رجيم ) « 1 » .
وقد وردت السنة بتفسير هذه الحكمة بان الله سبحانه يجعل رجالًا يحفظ بهم الدين .
ألف - قال رسول الله - صلى الله عليه وآله - :
( النجوم أمان لأهل السماء ، فإذا ذهبت النجوم ذهب أهل السماء ، وأهل بيتي أمان لأهل الأرض ، فإذا ذهب أهل بيتي ذهب أهل الأرض )
« 2 » .
باء - قال رسول الله - صلى الله عليه وآله - :
( جعل الله النجوم اماناً لأهل السماء ، وجعل أهل بيتي اماناً لأهل الأرض )
« 3 » .
وثانياً : انه ضمن الصراط الذي يهدي إليه الذكر - وهو الصراط المستقيم - ضمنه الله سبحانه ( بألا يضل من اختاره والا يضيع اجره وما أشبه ) وقال الله سبحانه :
3 - ( قال هذا صراط عليّ مستقيم ) « 4 » .
مما يدل على أن الايمان هو بالحق وبالصراط المستقيم الذي ضمن الله سبحانه استقامته وسلامته ووصوله إلى الهدف .
4 - ما هو هذا الصراط ؟ انه صراط عبادته .
قال الله تعالى : ( وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ) « 5 » .
ثالثاً : ان الله سبحانه يحفظ السالكين في هذا الصراط من كيد الشيطان وولايته .
5 - قال الله تعالى :
( ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين ) « 6 » .
رابعاً : ان الله قد كفى رسوله الذي حمل هذه الرسالة كفاه المستهزئين ان يؤثروا عليه أو على المؤمنين .
هامش
( 1 ) - الحجر / 16 - 17 .
( 2 ) - اكمال الدين ص 118 - بحار الأنوار ج 27 / ص 310 .
( 3 ) - تفسير القمي ص 444 البحار ج 27 / ص 308 .
( 4 ) - الحجر / 41 .
( 5 ) - يس / 61 .
( 6 ) - الحجر / 42 .