تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده) — صفحة 146

مساهمون:

ص١٤٦
الصالحات ثم اتقوا وآمنوا ثم اتقوا وأحسنوا والله يحب المحسنين ) « 1 » .

8 / التقوى والصفات المثلى :

حين تتجلى التقوى في افعال حميدة فإنها تعكس جانبا محدودا من آثارها ، بينما إذا انعكست في صفات مثلي ، فإنها تتجلى بكل جمالها وروعتها وجلالها . فالتقوى حين تتجلى مثلا - في صورة الصبر ، أو الاحسان ، أو الصدق عند مواجهة الأعداء ، فإنها تظهر بكل ابعادها ، فالصبر ليس عملا بل خلقا ، والخلق مبعث اعمال كثيرة ، ومن هنا فإن نعت المتقي بالصابر أو المحسن يكون أقرب إلى الفهم من وصفه مثلا بالتقي . وعموما تأتي الصفات المثلى متقارنة في آيات الذكر ، لربما للدلالة على أنها تجليات لحقيقة واحدة ، هي تلك الروح الايمانية عند الفرد

ألف‌كلمة التقوى

1 - ومن أعظم صفات المتقين ، تخلصهم من العصبيات الأرضية ، ونقاء نفوسهم من حس التعالي على الآخرين ، الذي يؤدي إلى إشاعة الفساد ، قال الله تعالى : ( يا أيها الناس انا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان أكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير ) « 2 » . 2 - وقال الله سبحانه : ( إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وألزمهم كلمة التقوى ، وكانوا أحق بها وأهلها وكان الله بكل شيء عليما ) « 3 » . فكلمة التقوى هي التي تتعالى على العصبيات ( القومية والعنصرية والحزبية ) وتبلغ
هامش
( 1 ) - المائدة / 93 . ( 2 ) - الحجرات / 93 . ( 3 ) - الفتح / 26 .
التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده) — صفحة 146 | السيد محمد تقي المدرسي