اي جزاءهم الأوفى .
5 - ولعل هذا معنى الآية التالية : ( هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقاباً ) « 1 » .
على أن يكون الحق صفة للولاية .
دال : الحق الملك
وقد يكون الحق بمعنى امتلاك الشيء ، أو نوع سلطة للانسان على الشيء ، بنسبة معينة يبينها الوحي والعقل .
فالانسان مسلط على نفسه وعلى فعله ، وعلى ماله ، ومسخرة له الطبيعة حسب السنة الإلهية .
1 - والله سبحانه جعل للدين احكاماً ، منه ان يكتب ، وان يملي الذي عليه الحق ( المدين وهو المقترض ) ليكون اعترافاً منه ، عند طلب المقروض ، فقال الله سبحانه : ( فليكتب ويملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ) « 2 » .
فالحق هنا ذلك الدين الذي يعطيه صاحب المال للمقترض إلى اجل ( وهذا هو الحق القانوني ) .
2 - والنبي عيسى - عليه السلام - يقف امام ربه ، فيسأله : هل قال للناس ان يعبدوه ؟ فينكر ويقول ليس ذلك من حقي ، قال لله تعالى :
( قال سبحانك ما يكون لي ان أقول ما ليس لي بحق ) « 3 » .
3 - فالحق هنا هو حدود صلاحية النبي ، فهي محدودة ببلاغ الرسالة ، وليس ادعاء الألوهية قال لله تعالى :
( ما كان لبشر ان يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ، ثم يقول للناس كونوا عباداً لي من
هامش
( 1 ) - الكهف / 44 .
( 2 ) - البقرة / 282 .
( 3 ) - المائدة / 116 .