القيم الجاهلية ، وعلى طليعة الأمة من المجاهدين والمثقفين والصالحين الا يألوا جهدا في بث قيمة الحرية في الأمة ، وان يحددوا الجناة الذين يبغون مصادرتها ، ويعلموا الناس كيف يدافعون عن حقهم .
وصفوة الكلام : الإمامة الاسلامية لا معنى لها في مجتمع لا اسلامي ، وانما المجتمع يتسم بصبغة الاسلام ، إذا كان مشبعا بقيمه الإلهية ، ومستعدا للدفاع عنها بكل قوة واقتدار ، مستعينا في ذلك على الله سبحانه والله المستعان على كل امر مستصعب . .
* البصيرة الثالثة
اليوم حيث ينادي الجميع بالتطوير لا يجوز للمختصين اهمال هذا الجانب ، وهم الفقهاء والمفكرون الاسلاميون ، كما لا يجوز ابدا اعطاؤه لغير ذوي التخصص من الكتاب والمثقفين ، فالقضية بالغة الخطورة وللاسباب التالية :
أولا : ليس من السهل ابدا ، فهم نصوص الدين وتفسيرها وتأويلها ، وقد جاء في الكتاب : ( لنجعلها لكم تذكره وتعيها اذن واعية ) . « 1 »
وفي الحديث : ( ان حديثنا صعب مستصعب ) وجاء في حديث آخر : ( انا نعد الفقيه منكم فقيها حتى يكون محدثا ) . « 2 »
ثانيا : وعي المتغيرات ومتابعة خطها البياني خصوصا فيما يتصل بالضرورات وقدرها ومدى أهميتها ، ان هذا الوعي لايتسنى الا لمن جمع خبرة مركزة في شؤون الحياة جميعا .
ثالثا : القضية تتصل بالمقدسات التي لا يجوز لكل انسان ان يتناولها بالدراسة ، لأنها ذات حساسية بالغة عند أوسع الجماهير ، وقد تدخل مجال المهاترات الرخصية مما تكون النتائج عكسية تماما .
وهكذا يجب ان ندع هذا الموضوع لأهل التخصص وهم الفقهاء فقط .
هامش
( 1 ) - سورة الحاقة / 12
( 2 ) - تحدثنا في الجزء الأول من هذا الكتاب حول هذا الموضوع وان هناك شروطاً بالغة الأهمية للفقيه راجع ص .