الشورى : الخبرة المتراكمة
لكي تصدر حكما لابد ان تعرف الموضوعة التي تريد ان تحكم عليها ، وأيضا القاعدة الفقهية التي تتناسب وهذا لموضوع .
يقول ربنا سبحانه :
( الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والاغلال التي كانت عليهم فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه أولئك هم المفلحون ) . « 1 »
إذا فكل طيب حلال ، وكل خبيث حرام ، ويبقى السول : كيف تميز الطيب عن الخبيث ؟ كيف نعرف ان هذا دم أو لحم خنزير أو مااهل لغير الله به حتى يكون خبيثا وحراما ؟ وكيف نعرف ان هذا سم ، أو طعام فاسد ، أو شراب نجس ، أو خمر ، أو مسكر حتى يكون كل أولئك من الخبيث والحرام . . أم غير ذلك مما هو طيب وحلال ؟
هنا العقل والخبرة والعرف ، يقول بذلك فلو هدى الانسان عقله ( بحثه العلمي وتفحصه الشخصي ) على خبث الشئ حرم عليه ، والا يرجع إلى عالم يعرف ذلك أولم يقل ربنا سبحانه :
هامش
( 1 ) - سورة الأعراف / 157