تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده) — صفحة 150

مساهمون:

ص١٥٠
الشخص في حياته . وبالرغم من استخدام هذه الكلمة في الأحاديث ، وفي كلمات العلماء للتعبير عما تتصل بحياة الرسول قولا وفعلا وموقفا ، الا انها لم تستخدم في القرآن بهذا المعنى . وانى كان فالذي يستفاد من اللغة ، ومن موارد استخدام كلمة السنة انها : منهج الرسول ، وطريقته بما يشمل مواقفه واخلاقه وآدابه وأسلوبه في إدارة الحياة ، وكلماته التوجيهية شمولا مجموعيا ، وليس انفراديا ، أي ان جملة حياة الرسول سنته ، اما كل موقف موقف ، وحديث حديث فهو تطبيقات سنته ، وليس هو وحده سنته ، كما لو قلنا منهج فلان ، فإنه يشمل جملة سلوكياته ، وليس مفردات سلوكه ، وهذا التفسير للسنة ينسجم أولا مع موقف المسلمين من السنة حيث اتبعوا بعضها وجعلوا البعض الاخر خاصا بحياته ، وبالرغم من اختلافهم في نسبة الاتباع وعدمه ، من 95 % إلى 35 % مثلا ، الا ان مجرد رد مفردة واحدة من السنة بحجة انها كانت خاصة بزمانه دليل على أن معنى السنة عندهم لم يكن كل ما اتصل بحياة الرسول بنحو الاستغراق ، بل جملتها بنحو الشمول . كما ينسجم هذا المعنى مع أدلة حجية السنة ، وتقسيمات السنة مما نتحدث عنهما قريبا إن شاء الله .

اقسام السنة :

فيما يتصل بالثوابت والمتغيرات من السنة الشريفة يمكن تقسيم السنة اقساما خمسة . 1 - تفسير الوحي . 2 - تأويل الوحي . 3 - تزكية الناس . وهذه الثلاث تعتبر من شؤون الرسالة . 4 - امامة الناس ، وإدارة شؤونهم العامة 5 - القضاء بين الناس . وكلا الامرين من شؤون القيادة .
التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده) — صفحة 150 | السيد محمد تقي المدرسي