تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإستفتاءات (1433ه-) — صفحة 346

مساهمون:

ص٣٤٦
بحيث لا نعلمها بعينها ، فما الحكم والحال هذه ؟ الجواب : لا يجوز أكل ما ذُبح بالصعقة الكهربائية ، وعند اختلاطها بالمذبوحة حلالا يجب تجنب ما اختلطت به إلا أنْ يكون بعض ما اختلط غير مبتلى به إذ يكون كثيراً غير محصور .

الذبح بلا استقبال القبلة

سؤال ( 1011 ) : توجد مجزرة لذبح الدواجن في أحد البلدان الأوروبية التي أقيم فيها ، صاحب المجزرة غير مسلم ، ولكن الذين يذبحون الدجاج وينظفونه مسلمون ولكنهم لا يعملون بشرط استقبال القبلة في الذبح ، والمجزرة لا يمكن توجيه مكائنها لتكون على القبلة ، حيث تأتي الدجاجة معلقة ، ولكن كل شروط الذبح الشرعي الأخرى متوفرة من البسملة وقطع الأوداج بأداة حادة . فهل يجوز أكل هذا الدجاج أو تسويقه للمسلمين ؟ الجواب : لا يجوز أكله ولا تسويقه لأن التذكية الشرعية لا تتحقق من دون استقبال القبلة .

هل تكفي الكتابة على اللحوم ؟

سؤال ( 1012 ) : يوجد في محلات بيع اللحوم وأيضاً في المطاعم ومحلات الوجبات السريعة دجاج مستورد مذبوحٌ من البرازيل وغيرها من البلاد غير الإسلامية ، وعادةً يُكتب على العلب أو الأكياس التي تحتوي على الدجاج بأنه مذبوح على الطريقة الإسلامية ، فهل يكفي هذا ، ويجوز أكله ؟ الجواب : إذا كان هناك ما يورث الاطمئنان بالتذكية الشرعية ، يجوز ، وإلّا فلا يجوز .

حكم جنين الذبيحة

سؤال ( 1013 ) : ما حكم الذبيحة التي وُجِد بعد ذبحها أنها حامل ؟ وما حكم الجنين ، إن وُجد حياً أو ميتاً ؟ 1 - لو كان الجنين حياً حال ذبح الأم بالطريقة الشرعية ومات بعد الذبح وقبل أن يشقوا بطنها كان الجنين حلالًا على الأقوى ، ولا إشكال في الذبيحة . 2 - وإذا اخرج الجنين حياً من بطن أمه المذكّاة ، فلا بأس بالذبيحة الأم ، ولا يحل الجنين إلا بالتذكية .