تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإستفتاءات (1433ه-) — صفحة 305

مساهمون:

ص٣٠٥
بالنكاح بل تمشية للأمر ، وعرف الشاب ذلك منها فإنّ ذلك لا يُعدّ عقداً ، لأنّ روح العقد نية الالتزام من الطرفين معاً . 3 - يُكره التمتع بالمرأة غير الملتزمة ، وقد يحرم إذا كانت لا تعترف بعقد المتعة ، وإذا تزوّج الرجل بالفاجرة متعةً بهدف تحصينها من الفجور فإن له في ذلك أجراً .

التمتع بذات البعل

سؤال ( 920 ) : هل يجوز التمتع بذات البعل الزانية مع استخدام العازل ؟ الجواب : ( ذات البعل ) يعني : المرأة المتزوِّجة ، فلا يجوز الزواج بالمتزوِّجة لا دواماً ولا متعة ، وهذا من أشدّ المحرّمات ، ولا فرق في الحكم بين أن تكون شريفة أو زانية .

التمتع للمال

سؤال ( 921 ) : ما حكم التمتع بامرأة تطلبك لمالك فقط ؟ الجواب : لو لم تعرف المرأة عقد المتعة ، أو لم تؤمن به لمخالفته لمذهبها الذي تدين به ، فأقدمت عليه طلباً للمال والاستمتاع ومن دون نية التقيّد بها ، فإن التمتع بها مشكل .

التمتع بامرأة غير ملتزمة

سؤال ( 922 ) : عقدتُ متعة على امرأة لفترة معينة ( أسبوع مثلًا ) : 1 - على غير يقين أنها أخذت غيري خلال هذه الفترة . 2 - على يقين أنها أخذت غيري خلال هذه الفترة ؟ الجواب : إذا كانت المرأة غير ملتزمة فإن التمتع بها مكروه ، وقد يحرم إذا كانت لا تعترف بعقد المتعة ولا تتقيد به .

النطق بالعقد

سؤال ( 923 ) : هل يصح عقد زواج المتعة إذا كانت المرأة ( أجنبية ) لا تجيد نطق بعض الأحرف ، مثل حرف العين في كلمة متعتك تقول ( متأتك ) ، فهل يصح العقد إذا كانت لا تجيد نطقها ؟ الجواب : إذا كانت تفهم معنى العبارة وتقصد ذلك فالعقد صحيح مع توافر سائر الشروط والموازين الشرعية ، كما إن استخدام لفظة التمتّع ليس واجباً بل يجوز استخدام لفظ الزواج والنكاح أيضاً مع قصد المؤقت والتصريح بالمدة .