هو وجود آيات تحثّ على ذكر الله بكرة وأصيلا والتسبيح بحمده بالعشي والأبكار ، والعشي والأصيل في معاجم اللغة العربية هو آخر النهار ، وفي بعض الآيات : وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِها « 1 » الجواب : والآن : متى يُستحب لنا أن نقرأ الأذكار الواردة للمساء ، هل قبل غروب الشمس أم بعد الغروب ؟
الجواب : الآية صريحة وواضحة حيث تقول : وَقَبْلَ غُرُوبِها .
الزيارات والأدعية
سؤال ( 802 ) : هل زيارة عاشوراء ، والزيارة الجامعة ، وزيارة وارث ، ودعاء التوسل أسانيدها ثابتة عن الأئمة المعصومين ( عليهم السلام ) ؟
وهل صحيح أن الزيارة الجامعة تشتمل على ما يخالف القرآن الكريم ؟
الجواب : الزيارات والأدعية المذكورة وردت عن طريق محدّثين ثقات وفي جوامع الحديث المعتبرة ، ولا إشكال في قراءتها ، وإذا كانت تحتوي على بعض العبارات المتشابهة فإنّ لها تفسيرها وتأويلها الذي لا يتناقض مع القرآن الكريم ، فأهل البيت ( عليهم السلام ) هم عدل القرآن - كما في السنّة الشريفة - والكتاب والعترة هم الثقلان اللذان تركهما رسول الله ( ص ) لأمته وهما لا يفترقان حتى يردا عليه الحوض ، وعلينا نحن أن نتبع الثقلين ونهتدي بهدى الكتاب والأئمة الأطهار ( عليهم السلام ) .
الزيارة الجامعة
سؤال ( 803 ) : هل الزيارة الجامعة معتبرة يقينا ؟
الجواب : رويت الزيارة الجامعة الكبيرة عن الإمام الهادي ( ع ) في المصادر المعتَبرة .
صيغة الصلاة على النبي ( ص )
سؤال ( 804 ) : أيهما أفضل قول : « اللهم صلِّ وسلم على محمد وآل محمد » أو « اللهم صلِّ على محمد وآل محمد » ؟
الجواب : لا فرق ، وإن كانت عبارة ( اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ) هي الموجودة في الأدعية المأثورة .
هامش
( 1 ) سورة طه ، الآية 103 .