تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإستفتاءات (1433ه-) — صفحة 115

مساهمون:

ص١١٥

كراهة التثاؤب

سؤال ( 261 ) : التثاؤب عمل غير اختياري ، فكيف يتعلّق به حكم الكراهة ؟ الجواب : إذا كانت مقدماته اختيارية تعلَّق به حكم الكراهة .

16 - صلاة القضاء

هل القضاء مع الفرائض ؟

سؤال ( 262 ) : إذا تعمد الإنسان الاستهتار بالصلاة لفترة طويلة من حياته ثم تاب بعد أن تجاوز ال - 25 سنة من عمره ، كيف يقضي صلاته ؟ . . هل يجب عليه أن يقضي مع كل فريضة فريضة أو أكثر ، أو هل يجوز له أن يقضي أي فريضة شاء في أي وقت من اليوم ، كأن يقضي الصلوات الخمس في النهار . . أو أن يقضي بعد صلاة الصبح صلاة ظهر وعصر ومغرب وعشاء متتابعة ؟ الجواب : عليه أن يقضي الصلوات التي فاتته ، ولا يتقيّد القضاء بالليل أو النهار ، ولا يجب أن يكون مع الصلوات اليومية بل باستطاعته أن يقضي ما يمكنه ليلًا أو نهاراً وبأي شكل اتفق .

قضاء الصلاة جلوساً

سؤال ( 263 ) : مَنْ كان عليه قضاء صلوات خمس سنوات تقريباً ، ويسعى لقضائها في أسرع وقت ممكن خوفا من الموت قبل الانتهاء منها ، لكنه يتعب كثيراً بالقيام ، ويتضاعف جهده وقدرته عندما يصلي جالساً ، فهل يسقط عنه فرض القيام ليؤدي ما عليه سريعاً ؟ دمتم سالمين . الجواب : الظاهر إنّ القيام لا يسقط للسبب المذكور في السؤال .

فاتت الصلاة مرتين

سؤال ( 264 ) : لو أن إنساناً أخَّر الصلاة حتى غابت الشمس ، ثم انتقل في الطائرة فوصل إلى مكان لم تغب فيه الشمس بعدُ وصلى الظهرين ثم غابت ، فهل عليه قضاء ما فاته قبل سفره ؟ وعلى فرض أنه لم يُصَلِّ حتى غابت الشمس في الفرض المذكور فهل عليه قضاء ظهرين وعصرين ، أم ظهراً وعصراً فقط ؟ الجواب : الأقوى عدم وجوب القضاء عليه في الفرض الأول وإن كان الأحوط ، أما في الفرض الثاني فالأقوى كفاية القضاء مرة واحدة .