تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإستفتاءات (1433ه-) — صفحة 41

مساهمون:

ص٤١

الشاك في اجتهاد نفسه

سؤال ( 10 ) : من شك في اجتهاد نفسه بأنه بلغ تلك المرتبة أم لا ، فما هي وظيفته إذا أراد أن لا يعمل بالاحتياط أو تعسر عليه ذلك في بعض الموارد ؟ . الجواب : يستطيع أن يقلد أحد المجتهدين ما لم يثبت اجتهاده .

إذا اختلفوا في اجتهاد الشخص

سؤال ( 11 ) : إذا قال البعض باجتهاد أحد العلماء ، وقال آخرون بعدم اجتهاده ؟ . الجواب : عليه أن يعمل برأي من يثق بهم من الخبراء العدول .

بين الشياع وأهل الخبرة

سؤال ( 12 ) : لو كان هناك شياع بين الناس بأن ذلك الشخص مجتهد ، ولكن أهل الخبرة يشهدون بخلاف ذلك ، فما هو الحكم في اجتهاده ؟ . الجواب : إذا كان الشياع مورثاً للاطمئنان ، وكان أرجح عند الشخص مما يقول أهل الخبرة فهو حجة ، وإلّا فلا .

الأعلمية والحياة

سؤال ( 13 ) : هل ترون شرط الأعلمية وشرط الحياة في مرجع التقليد ؟ . الجواب : الأقوى عدم وجوب تقليد الأعلم ، نعم الأولى انتخاب الأفضل تقوى وعلماً وكفاءة ، والمشهور بين فقهائنا قديماً وحديثاً عدم جواز تقليد الميت ابتداءً ، وهو الموافق للاحتياط ، وبالذات في المسائل التي يظن أن تطور الفقه أدى إلى أعلمية الحي من الميت .

الإنتقال إلى الحي

سؤال ( 14 ) : أنا فتاة أقلد الشيخ العلامة حسين البحراني
F
وأريد الآن أن أقلد أحد العلماء الأحياء ، فهل يجوز لي ذلك ؟ ومن هو الأعلم في هذا الوقت الحالي ؟ . الجواب : يجوز لك تقليد أحد المراجع الأحياء ، ولا تشترط الأعلمية حسب رأينا ، فيجوز لكِ تقليد أي مجتهد جامع لشرائط التقليد .
الإستفتاءات (1433ه-) — صفحة 41 | السيد محمد تقي المدرسي