الواقع غير شيعي ، بمعنى أنه لا يقوم بواجباته الدينية ، ولا يعتقد بعقائد الشيعة ، فهل يجوز انتخابه ؟
الجواب : يبدو أن المحاصصة الطائفية لا تعتمد معايير دينية بل معايير اجتماعية .
سؤال ( 1335 ) : يأتي - عادةً - رئيس المجلس النيابي ( في لبنان ) من إحدى منطقتين ، إما من الجنوب وإما من البقاع . ولذلك في تاريخ لبنان لم يأتِ رئيس للمجلس لا من شيعة بيروت ولامن شيعة كسروان ولا من شيعة جبيل ولا من شيعة بعبدا ؛ بل لم يأتِ من البقاع الغربي ولامن زحلة !
ألا يعتبر هذا ظُلما لهذه المناطق ؟ وهل هناك ضرورة لتداول الموقع على شيعة جميع المناطق ، أو لا بأس بكون الرئيس من منطقة واحدة ؟
الجواب : إذا كان القانون يعطي هذا الحق لكل الشيعة فلا بد أن يسعى أبناء تلك المناطق المحرومة للوصول إلى هذا الموقع بالأساليب الديمقراطية السليمة .
سؤال ( 1336 ) : ما رأيكم في الحالتين التاليتين :
ألف : مرشح زوّر في الانتخابات النيابية ؛ فنجح وأصبح نائباً ، ثم ترشح لانتخابات رئاسة المجلس النيابي ونجح ولم يزور .
الجواب : انتخابه باطل من أوله لآخره .
باء : مرشح انتخبه الشعب على أساس شرط معين بتحقيق بعض المطالب ، ثم وصل المرشح للمجلس النيابي ، ثم ترشح ونجح في رئاسة المجلس النيابي ، وبعد ذلك لم ينفذ ما اشترطه عليه الشعب .
السؤال : هل يؤدي الطعن بالنيابة للطعن بالرئاسة ، علماً ان المرشح في الحالتين لم يزور في انتخابات الرئاسة فما رأيكم ؟
الجواب : سبق وأن قلنا إن عدم الوفاء بالشرط لا يؤدي إلى بطلان النيابة رأساً ، إلا إذا كان الانتخاب مشروطاً أصلًا بأداء ما اشتُرِطَ عليه ، وهذا بعيد .
جيم : انتخاب النائب
سؤال ( 1337 ) : ينص القانون على أن وظيفة النائب هو سن القوانين والتشريع ، فهل يكون تقييمه فقط في هذا المجال أم أنه يشمل أموراً أخرى كالخدمات ؟
الجواب : إذا كان تقديم الخدمات عند العرف من شروط ووظائف النائب فهو واجب عليه بالرغم من عدم ذكر ذلك في القوانين ، لأنه يكون عندئذ من الشرط الضمني .