تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإستفتاءات (1433ه-) — صفحة 307

مساهمون:

ص٣٠٧
1 - فهل يجوز لي أن آخذه ، أم يجب عليّ ؟ وهل لي أن أتركه مرمياً على الأرض ؟ الجواب : لا يجب عليك أخذه ، ولكن إذا التقطته من الأرض فعليك تحمل مسؤوليته . 2 - إذا أخذت المال ، فهل يجوز لي تملكه إذا كان قليلًا ؟ وكم المقدار المسموح تملكه مع فرض الجواز ؟ الجواب : إذا كان المال الملتقط أقل من الدرهم الشرعي « 1 » الجواب : ، يجوز لك أن تتملكه رأساً ، أما إذا كان بمقدارالدرهم الشرعي وأكثر فالحكم يختلف . 3 - إذا أردت أن أتصرف بهذا المال وكان كثيراً ، فهل التصرف المسموح به فقط هو التصدق به عن صاحبه أم يجوز صرفه في كل عمل خيري عن صاحبه أيضاً كمثل إقامة المآتم الحسينية أو تشييد المساجد . . . إلخ ؟ الجواب : إذا كان المال أكثر من الدرهم الشرعي ، يجب عليك تعريفه والفحص عن صاحبه مدة عام واحد ، فإن لم تجد صاحبه بعد التعريف فأنت مخير بين أحد أمور ثلاثة : أن تتملك اللقطة أو تتصدق بها ، فإذا جاء صاحبها بعد ذلك تضمن قيمتها ، أو إبقاؤها بيدك أمانة بانتظار وجدان صاحبها .

وجد مبلغاً من المال

سؤال ( 1119 ) : إذا وجد شخص مبلغاً من المال هل يستطيع إمتلاكه والتصرف فيه ؟ الجواب : إذا كان أقل من درهم شرعي جاز له امتلاكه ، أما إذا كان أكثر من ذلك وجب عليه تعريفه سنة كاملة حتى يدفعه لصاحبه ، وفي المسألة تفاصيل مذكورة في أحكام اللقطة في الرسائل العملية .

7 - الذبائح واللحوم

الذبح بغير الحديد

سؤال ( 1120 ) : هنالك بعض الروايات يفهم منها قيد الحديدية في آلة الذبح ، فهل هذه الروايات واردة على نحو الطريق أم الموضوع ، وعلى ذلك فهل يجوز الذبح بغير الحديد
هامش
( 1 ) الدرهم هو مسكوكة فضيّة كانت تُعدّ ، إلى جانب الدينار الذهبي ، عُمْلة رائجة في العصور السابقة ، وتُقدَّر قيمة الدرهم حسب ما جاء في الأحاديث الشريفة والبحوث التاريخية 415 / 2 غراماً من الفضّة .
الإستفتاءات (1433ه-) — صفحة 307 | السيد محمد تقي المدرسي