تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإستفتاءات (1433ه-) — صفحة 235

مساهمون:

ص٢٣٥
فهل يجوز أن يختار الذبح في مكة المكرمة ، باعتبار السهولة ، وأن بعض أماكن مكة أقرب إلى منى من المذابح الحديثة الجديدة التي بدأ العمل بها عام 1420 ه - . الجواب : يجوز له ذلك .

شرط الذابح

سؤال ( 828 ) : هل يشترط في الذابح أن يكون من الإمامية ؟ . الجواب : لا يشترط ذلك ، وإن كان الأحوط استحباباً اعتبار الإيمان فيه إن أمكن .

صيغة التوكيل للذبح

سؤال ( 829 ) : هل هناك للتوكيل في الذبح صيغة خاصة ؟ . الجواب : يكفي ما يعبِّر عنه ، وليست هنالك صيغة خاصة .

هل للتوكيل شروط خاصة

سؤال ( 830 ) : هل يشترط في توكيل الذبح أن يقول : أنت وكيلي في التقسيم ، ووكيلي في الفرز ، ووكيلي في الذبح ؟ . الجواب : لا يشترط ذلك بل يكفي التوكيل بشكل عام .

الذبح بدون توكيل

سؤال ( 831 ) : شخص ذبح تبرعاً أو فضولًا عن حاج دون توكيل منه ، هل يجزئ ، أو يلزمه الإعادة ؟ . الجواب : الأحوط الإعادة .

الحملات والتوكيل للذبح

سؤال ( 832 ) : الحملات عادة هي التي تنوب عن الحاج في شراء الهدي باتفاق مسبق ، ثم تنوب عنه في الذبح بعد التوكيل من قبله ، فلو تم الذبح لكن من دون توكيل إما بسبب غفلة الحاج أو نسيانه أو لجهله أو انشغاله ، فهل يجزيه الذبح أم يحتاج إلى ذبح هدي مرة أخرى ، وماذا لو كان الالتفات بعد الإتيان بأعمال مكة ، فهل يجتزئ بها للإحراج أم يجب إعادتها ؟ . الجواب : إذا كان يعلم بأنه قد قدم مبلغ الهدي فهو بمثابة التوكيل .