تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإستفتاءات (1433ه-) — صفحة 233

مساهمون:

ص٢٣٣

علم فيما بعد بخلل في الرمي

سؤال ( 819 ) : ما حكم من علم بخلل في الرمي بعد الذبح والحلق أو التقصير ؟ وما الحكم إذا علم بالخلل بعد الطواف والسعي ؟ . وإذا علم الحاج بالخلل بعد انتهاء ذي الحجة ، فما هو حكمه ؟ . الجواب : يقضي إذا علم في أيام التشريق ، وإذا علم بعدها فالأحوط الاستنابة للرمي في السنة القادمة إن لم يحج بنفسه ، وهذا الاحتياط بالنسبة إلى الناسي استحبابي .

شك في الرمي فرمى

سؤال ( 820 ) : حاج شكّ ، هل رمى سبعاً أم أقل أو أصابت الرمية أم لا ، فرمى إحتياطاً ، هل هذا العمل صحيح ؟ . الجواب : لا إشكال في ذلك ، بل يجب الرمي حتى يتيقن العدد .

كررتُ الرمي ولم أحرز اليقين

سؤال ( 821 ) : كنت في الحج وأثناء رمي جمرة العقبة الكبرى يوم العيد لم أطمئن بأني رميت سبع حصيات ، فأسقطت الرمي أربع مرات واعدته أربع مرات ولكني لم أحرز اليقين أيضاً ، فأقسمت اليمين في المرة الرابعة بأني لن أعيد الرمي وأكملت المناسك وقصرت ، فما الحكم ؟ . - إذا كان الشك من الوسوسة فلا اعتبار به . - وإذا كانت السبعة قد سقطت في حوض الجمرة ، ولكن الشك كان في إصابة الجمرة نفسها فإن ذلك يكفي لأننا لا نرى وجوب إصابة الجمرة . - وإذا كنت على يقين من أنك قد رميت سبع حصيات في المجموع فذلك يكفي أيضاً . أما اليمين فلا كفارة عليها لأنك لم تخالفها .

19 - الهدي

ذبّاح الهدي والوقوف الاضطراري

سؤال ( 822 ) : أنا حاج وأقوم في الحملة بذبح الهدي للحجاج ، بعد توكيلي من قبل الحجاج ، ويلاحظ إنني وفي المزدلفة أرى وبوضوح جلي إزدحام الحجاج فيتعذر عليَّ الوصول
الإستفتاءات (1433ه-) — صفحة 233 | السيد محمد تقي المدرسي