تقديم الموقفين
سؤال ( 784 ) : لو أحرم في اليوم الثامن من ذي الحجة ، لكن وقف في عرفات في اليوم الثامن ووقف من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس في المشعر الحرام في اليوم التاسع ، تارةً مع العلم ، وتارة مع الخوف أو لكونه متهاوناً أو غير ذلك ، ولو كان متعمداً وذبح وحلق . . الخ ، حتى وصل إلى وطنه ، فما حكم حجه ؟
الجواب : إذا لم يكن هناك سبب ، فحجه باطل .
هل تجب اليقظة في الموقفين ؟
سؤال ( 785 ) : إذا نوى الوقوف بعرفات أو المشعر ، أول الوقت ، هل يجب أن يكون مستيقظاً كل الوقت ، أم يجوز النوم بعض الوقت ؟ .
الجواب : لا يجب الاستيقاظ كل الوقت .
استوعب الوقت في عرفة نائماً
سؤال ( 786 ) : ما حكم من نوى الوقوف بعرفة أو مزدلفة قبل الوقت ولكنه استوعب الوقت نائماً ؟ .
الجواب : فيه إشكال .
الوقوف في منطقة الغير
سؤال ( 787 ) : وزارة الحج توزع الأماكن في عرفات ومنى على حملات الحج ، فلو اتفق أن حاجاً وقف في المنطقة التابعة لغيره في التوزيع ، هل يصح موقفه أم لا ؟
الجواب : لا بأس . فالموقف للحجاج كافة . والتخصيص إنما هو لرعاية النظام .
لم يؤد ما عليه في عرفات أو منى
سؤال ( 788 ) : إذا ضاع المكلف عن رفاقه ولم يؤد ما عليه في عرفات أو منى ، أو كليهما ، لافتقاره إليهم ، وانتهت أيام الحج ، ورجع إلى مكة ، فما هو حكمه ؟
الجواب : إذا أدرك أحد الموقفين فحجه صحيح ، وعليه أن يقوم بسائر المناسك إما بنفسه أو بنائبه .