التلفظ بالنية
سؤال ( 607 ) : هل يجب التلفظ بالنية في أعمال الحج ؟ .
الجواب : لا يجب التلفظ بالنية في أعمال الحج ، بل يستحب التلفظ بها ، خاصة عند عقد الإحرام ، وذلك بقراءة الدعاء المأثور .
الوصل في التلبية
سؤال ( 608 ) : ما حكم الوصل في مقاطع التلبية ، مثلًا يقول : « إنَّ الَحمْدَ » ويسكت . ثم يقول : « وَالنِّعْمَةَ » ويسكت . ثم يقول : « لَكَ وَالمُلْكَ » ويسكت ثم يقول : « لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ » ؟ .
الجواب : ما لم يعتبره العرف خللًا في التلبية لا يبطلها عدم رعاية القواعد التجويدية ، بالرغم من أن الالتزام بها أحوط .
التلبيات المستحبة
سؤال ( 609 ) : التلبيات الإضافية التي تأتي ما بعد التلبيات الأربع الواجبة ، ما هو حكمها في انعقاد الإحرام ؟ .
الجواب : الواجب من التلبية أن يقول بعد نية الإحرام مرة واحدة : « لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ » ، والأحوط استحباباً إضافة « إِنَّ الحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ » وما سوى ذلك مستحب .
إشارة الأخرس بالتلبية
سؤال ( 610 ) : قلتم بأن الأخرس يشير إلى التلبية بإصبعه مع تحريك لسانه ، فما هي الكيفية التي يشير بها بإصبعه ؟ .
الجواب : الأخرس يعبر عن سائر المعاني التي يريد إبلاغها بالإشارة ، ولعل لكل شخص من البكم إشارته ، وعليه أن يعقد إحرامه بإظهار ما يفهمه من معاني التلبية وبالإشارة التي يعبر عادة بها عن تلك المعاني ، والشريعة سهلة سمحاء .
تكرار نية الإحرام والتلبية
سؤال ( 611 ) : إذا نوى الإحرام مع التلبية ثم كررهما وسوسة ، فما حكم عمرته ؟ ولو