لبس ثوبي الإحرام
سؤال ( 601 ) : لبس ثوبي الإحرام ، هل هو واجب أم شرط ؟ .
الجواب : الأقوى عدم كون لبسهما شرطاً في تحقق الإحرام بل هو واجبٌ تعبدي .
نية لبس ثوبي الإحرام
سؤال ( 602 ) : هل يجب نية القربة لله حين لبس ثوبي الإحرام ؟ .
الجواب : تجب النية مقارنة للتلبية ولبس ثوبي الإحرام .
التوشح في الإحرام
سؤال ( 603 ) : في لبس الإحرام هل يكفي وضعه على الكتفين من دون تغطية الصدر ؟ . أو التوشح بإظهار الكتف الأيمن وستر الأيسر ؟ .
الجواب : تكفي الصورتان .
هل يجوز إلقاء الرداء ؟
سؤال ( 604 ) : هل يجوز إلقاء الرداء مدة طويلة جداً بحيث يُعَدُ عرفاً لابساً إزاراً فقط ؟ .
الجواب : الأفضل ألّا يضع المحرم رداءه مدة طويلة .
المرأة وثياب الإحرام
سؤال ( 605 ) : عند عقد الإحرام هل يجب على المرأة لبس ثوبي الإحرام ، وعلى فرض الوجوب ، هل تنزع المخيط في ذلك الوقت أم تلبس ثوبي الإحرام فوق ملابسها ؟ علماً أن ثوبي الإحرام لا تكفي لستر المرأة ؟ .
الجواب : لا يجب على المرأة لبس ثوبي الإحرام ، ولا يحرم عليها لبس المخيط .
حجَّ واعتمر دون أن يخمس
سؤال ( 606 ) : إذا كان شخص لا يخمس ، وحج واعتمر مراراً ، وكان ملابس إحرامه وهديه من أموال غير مخمسة ، ما حكم أعماله الآن ، وما هي وظيفته ؟ .
الجواب : الظاهر صحة أعماله السابقة إذا كانت لديه ثروة كافية تغطي الحقوق الشرعية وتكاليف الحج معاً ، خصوصاً إذا كان ناوياً إخراج حقوقه الشرعية من بقية أمواله .