تأخير الدَّيْن للحج
سؤال ( 541 ) : شخص يملك من المال ما يكفيه لمصاريف الحج ، ولكنه مديون ، وقد وافق الدائن على تأخير المطالبة بالدين لعدة سنوات حتى يتمكن من أداء الحج ، فهل يُعدّ هذا الشخص مستطيعاً ؟ .
الجواب : مع توافر سائر شروط الاستطاعة ، يُعدّ مستطيعاً .
الاقتراض للحج
سؤال ( 542 ) : إذا لم يكن لدى المكلف مال كافٍ ، وأراد الاقتراض للحج وأداء الدين بعد الحج ، فهل يعد مستطيعاً ؟ .
الجواب : لا يجب على المكلّف تحصيل الاستطاعة الماليّة بالاقتراض ، لكنّه لو فعل ذلك وكان قادرًا على أداء الدين بعد رجوعه من دون مشقّة ، فلا يبعد وجوب ذلك وكفاية حجّه عن حجّة الإسلام .
الاستطاعة بما يجمعه من مال
سؤال ( 543 ) : قد تتجمع عند البعض ممن ليس لديه وظيفة - كالعاطل عن العمل - مبالغ مالية وهو عازم على الحج ، فهل يعد في حكم المستطيع فيجب عليه الحج ؟ . وماذا عن الخمس - وهو لا يخمس أصلًا - هل يتعلق بما ينفقه في حجه خمس أم تعد من المؤونة ؟ .
الجواب : من كانت له القدرة المالية - إلى جانب سائر شروط الاستطاعة المذكورة في المناسك - فهو مستطيع وعليه الحج ، وإذا كانت له سنة خمسية فتكاليف الحج من المؤونة ولا خمس فيها . أما الذي لا يخمس أبدًا فعليه تخميس الأموال التي يحج بها ، كما يجب تخميس سائر أمواله .
الاستطاعة مع الديون المؤجَّلة
سؤال ( 544 ) : شخص مديون بمال كبير للبنك يدفعه بشكل مقسّط لسنوات طويلة وهو الآن يملك مالًا يكفيه لتغطية نفقات الحج ، فهل هو مستطيع الآن ؟ .
الجواب : يُعدّ مستطيعاً .
* * * *