باء : الغسل المستحب ؟
جيم : الوضوء المستحب لنفسه ؟
دال : الوضوء المستحب لغيره لقراءة القرآن مثلا - أو للصلاة المستحبة ؟
هاء : غسل الأسنان والأيدي ؟
الجواب : لا بأس بالخروج لحاجة لا تتنافى والمكث في المسجد عرفاً ( كالموارد المذكورة في السؤال ) وإذا خرج اكتفى بأقل زمان ممكن ثم عاد .
سؤال ( 473 ) : في حال الخروج لتشييع الجنازة ، هل هناك وقت محدّد للمعتكف ؟ ولو لقي أحد أصحابه فهل يجوز تمضية الوقت معه لدقائق قليلة ؟ وما هو حكم التظليل سواء في السيارة أم غيرها ؟
الجواب : ينبغي الاقتصار على الزمان الذي يتطلبه التشييع عرفاً والعودة بعد ذلك . ويجب عدم الجلوس تحت الظلال مع الإمكان .
سؤال ( 474 ) : هل سطح المسجد يُعتبر من المسجد بالتبع ؟ أم يعتمد ذلك على المُوقِف ؟
الجواب : سطح المسجد منه ما لم يُعلم خروجه منه .
سؤال ( 475 ) : عندما تكون الأماكن المعدّة للوضوء وغسل الأيدي والأسنان خارج المسجد ، هل يجب على المعتكف توفير مكان داخل المسجد خاص بها لكيلا يخرج المعتكف من المسجد ؟
الجواب : لا يجب وإن كان الأحوط استحباباً ذلك .
3 - استعمال الطيب
سؤال ( 476 ) : ما حكم استعمال الصابون ومعجون الأسنان الذي يحتوي بعض العطور ؟ وهل يصدق عليه استعمال الطيب ؟ وهل الحكم نفسه في إحرام الحج والعمرة ؟
الجواب : لا يجوز التلذذ بالطيب أما مجرد الاستخدام من دونه فلا بأس والأحوط استحبابا الترك .
سؤال ( 477 ) : لو كان في ملابس أو بدن المعتكف عطر دون أن يشمّه ، فهل هذا جائز ؟ وما الحكم إذا كان يشمّه ولا يُوجد ملابس غيرها ؟
الجواب : لا يجوز على المعتكف أن يتلذذ بالطيب .