تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة — صفحة 143

مساهمون:

ص١٤٣
لعلوم المتفكرين مع علوم المكاشفين ونحن جمعنا فيه بفضل الله بين الذوق والوجدان وبين البحث والبرهان ولنعد إلى حيث ما فارقناه . فصل ( 12 ) في أن أول عضو يتكون هو ماذا ؟ اختلفت الأطباء والطبيعيون في هذا فزعم المشرحون ان التشريح دلهم على أن القلب أول ما يتكون من الأعضاء . وقال بقراط ان أول ما يتكون هو الدماغ . وقال محمد بن زكريا ان ذلك هو الكبد . ودليل المشرحين المشاهدة إذ لا يمكن اقامه البرهان في مثل هذه المطالب الجزئية وما ذهب إليه بقراط ومحمد بن زكريا لا يقدح في ذلك لان مبنى ما قالاه قياس ضعيف أو فاسد لا بممارسة التشريح فان ابن زكريا زعم أن حاجه الجنين إلى القوة الغاذية والمنمية أقوى من حاجته إلى القوة الحيوانية ( 1 ) والنفسانية والعضو المتولي لهذا الامر هو الكبد وهو مقدم في التكون ورده الإمام الرازي بان تكون الأعضاء متقدم على اغتذائها وذلك التكون انما يتم بالقوة الحيوانية والحار الغريزي فمنبعهما وهو القلب أولى بالتقديم . أقول ليس مراد المستدل ان الكبد كان يعطى الغذاء للأعضاء التي لم تتكون بعد بل مراده ( 2 ) ان المادة الحيوانية أول ما يوجد فيها من القوى هي النباتية سيما
هامش
( 1 ) المراد بالقوة الحيوانية هنا ما هي مصطلح الطبيعيين والأطباء وهي التي تفعل انبساط القلب والشرايين وانقباضهما للترويح وسيأتي الكلام فيها بعد فصلين - س ره . ( 2 ) حاصله ان مدار الاستدلال على قاعدة امكان الأخس المستعملة في السلسلة الصعودية وان القوى النباتية مقدمه على القوى الحيوانية وهي على القوى النفسانية ، فيكون محال تكونها أيضا بهذا الترتيب هذا إذا نظرنا الخ في هذا جمع بين الأقوال بان الكبد مقدم زمانا والدماغ مقدم ذاتا وشرفا واما القلب فتقدمه بالإضافة - س ره .
الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة — صفحة 143 | صدر الدين محمد الشيرازي ( صدر المتألهين )