هاء : وإذا كانت القيادة للرجال ، فعلى النساء الطاعة . فالمرأة الصالحة هي الأكثر طاعة لله ولزوجها ، والأكثر حفظاً لفرجها الذي اختص به الزوج ، ولقد زَوَّد الله المرأة بالحياء الفطري والعلاقة الرقيقة بالزوج ، وأمرها بان تحفظ نفسها عن التعلق بغير الزوج .
وروي عن رسول الله صلى الله عليه وآله قوله : "
ما استفاد امرءٌ مسلم فائدة بعد الاسلام أفضل من زوجة تسره إذا نظر إليها ، وتطيعه إذا أمرها ، وتحفظه إذا غاب عنها في نفسها وماله
" . « 1 »
واو : أما إذا تجاوزت المرأة حدها ، ولم تطع الزوج في حقوقه ، هنالك يعطي الاسلام الحق للزوج بأن يفرض النظام داخل البيت بالقوة المتدرجة ، فيبدأ بالنصيحة ، ثم يبتعد عنها في الفراش ليشعرها بالوحدة ، ثم يضربها ضربا خفيفاً ( وقد جاء في الحديث يضربها بالمسواك ) « 2 » كل ذلك ليعبر عن انزعاجه وغضبه من تصرفاتها .
ويبدو أن المرأة العادية تستجيب لهذه العقوبات ، وعليه فلابد للزوج أن يقتصر عليها ، ولا يستخدم العقوبات لإشاعة الظلم في البيت ، بل فقط في فرض الحقوق ، وليعلم الزوج إن الله أكبر منه ، وأنه لوظلم الزوجة فان الله سوف ينتصرلها .
4 - وقال سبحانه : وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعَلى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنّ بِالْمَعْرُوفِ لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لا تُضَآرَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى
هامش
( 1 ) - تفسير نور الثقلين ، ج 1 ، ص 478
( 2 ) - تفسير نور الثفلين ، ج 1 ، ص 478 ، في رواية عن الإمام الباقر عليه السلام .