مانع از شتافتن به سوى ايمان است مانند اين توهّم كه خدا سخن پنهانى و سرّى و درگوشى آنها را نمىشنود چاره مىكند ، و ما را يادآور مىشود كه خدا سخن آنها را مىشنود ، و فرشتگان برگماشته بزرگوار هر چه را بگويند مىنويسند و ثبت مىكنند ( 80 ) .
( و به بررسى حالت شرك مىپردازد ، آنجا كه انسان - به عادت - براى فرار از بار مسئوليت به سايهء شرك پناه مىجويد ) و مىگويد : پيامبر پسر خدا نيست بلكه از نخستين پرستندگان اوست .
( و پايه شرك را كه بر نادانى نسبت به عظمت خدا نهاده شده درهم مىشكند ) و مىگويد : منزه است پروردگار آسمانها و زمين از اين كه چنان كه آنها توصيف مىكنند ، پسرى داشته باشد . مگر نه اين كه او پروردگار عرش عظيم و صاحب تسلّط تامّ و تمام است ، پس فرزند را براى چه مىخواهد ؟ ! / 424 و به پيامبر ( و پيروان رسالت ) فرمان مىدهد كه آنها را رها كنند تا در گرداب باطلشان غوطه خورند و بى هدفى خرد پسندانه در زندگى خود به بازى و سرگرمى پردازند تا روز پاداشى كه به آنها وعده داده شد فرا رسد ( و بدين سان به همهء مشركان نسبت به خدا بيم مىدهد كه زندگى خود را بى هدفى درست بكلّى تباه و تهى مىكنند ، هم چنان كه خردهاى خود را نيز از هر بينش و بصيرت حق تهى مىسازند ) ، و بيان مىكند كه خداى آسمان همان خداى زمين است و همو حكمران داناست ( پس جدايى ميان دين و سياست ، ميان جهان آفرينش و واقعيّت حكمرانى جايز نيست ) ( و چگونه در حالى كه تمامى خير نزد خداست ما دارايى و سلطه را به خدايى مىگيريم ؟ ! ) مگر نه اين كه او مالك آسمانها و زمين و هر چيزى است كه در ميان آن دو وجود دارد ، و اوست كه بركت مىدهد ( آيا شايسته نيست كه او را بپرستيم تا بركات خود را به ما ارزانى دارد ؟ ) و علم روز قيامت نزد اوست ) و از او نترسيم و پروا نكنيم ؟ ) در حالى كه به سوى او بازگردانده مىشويم .
( امّا شريكانى ( كه براى خدا تراشيده مىشوند ) از مال و جاه و . . . و . . .
هيچ يك مهمترين چيزى را كه بشر بدان نياز دارد و همان رهايى از آتش است ، در
تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 419
مساهمون: احمد آرام
ص٤١٩