تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 379

مساهمون:

ص٣٧٩
در راه نظام شورايى شايسته است كه مؤمنان ناگزير بايد آن را بزدايند و از ميان بردارند ؟ نخستين بديهايى كه به ستمكاران مىپيوندد گمراهى است «
وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
- و خداوند گروه ستمكاران را هدايت نمىكند » . دوم : پشيمانى فراوانى است كه هنگامى كه عذاب را مىبينند بدان دچار مىشوند و با خوارى و زارى از خود مىپرسند : آيا راه بازگشتى هست ؟ سوم : سرافكندگى ذلّت بار آنان به هنگام عرضه شدن آنها به آتش است ، تا آنجا كه به سبب خوارى و خردى خود بدان نگاهى از زير چشم مىاندازند . / 385 چهارم : سرزنشى كه از جانب مؤمنان آنها را احاطه مىكند و به آنها يادآور مىشوند كه خود و كسانشان را در روز قيامت بر باد داده‌اند . پنجم : جاودانى بودنشان در عذاب . در حالى كه ياران خود را كه در دنيا پيرامونشان بودند گم كرده و از دست داده‌اند و آنجا ، در آخرت هيچ كس آنها را يارى نمىدهد .

شرح آيات :

[ 44 ] در آغاز و پايان اين درس دربارهء گمراهى از جانب خدا مىخوانيم و اين كه كسى را كه خدا گمراه كند هيچ يارى نيست و هيچ راهى در پيش روى خود نباشد ، و شك نيست كه اين از دست دادن رهيابى بزرگترين مصيبت و كلانترين زيان ديدگى است ، و خدا كسى را گمراه نمىسازد مگر به سبب ارتكاب گناهى بزرگ از جانب او ، مگر نه آن كه خدا مهربانترين مهربانان است ؟ پس چگونه نور رهنمايى خود را از بشر مىپوشاند در حالى كه انسان هيچ راهنمايى جز او ندارد ؟ اكنون پرسشى ديگر مطرح مىشود : چرا هدايت جز از رهگذر طريق الهى صورت نمىگيرد ؟ هدايت را سه شرط است و عبارت است از :
تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 379 | احمد آرام / السيد محمد تقي المدرسي