تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 364

« هر كس خشمى را ، در حالى كه مىتواند آن را به اجرا درآورد ، فرو خورد خداوند دلش را روز قيامت سرشار از امن و ايمان مىسازد » ، و گفت : « هر كس به هنگام خواستن و ناخواستن و خشم آوردن بر نفس خود مسلّط باشد ، خداوند پيكر او را از آتش باز مىدارد » . « 82 » از پيامبر اكرم ما ( ص ) روايت كرده‌اند كه گفت : « مىخواهيد از بهترين خويهاى نيك در دنيا و آخرت شما را خبر دهم كه چيست ؟ گذشت از كسى كه بر تو ستم كند ، و پيوستن به كسى كه از تو گسسته است ، و نيكى با كسى كه تو را محروم داشته است » . « 83 » [ 38 ] و از صفتهاى اجتماع شورى ايمان افراد آن به خطّى يگانه است ، پس اجتماعى آميخته از مذهبهاى گوناگون را مجلس شورى نمىنامند ، زيرا چگونه كسى كه نسبت به خدا كفر مىورزد يا براى او شريك مىسازد با كسى كه به يكتا پرستى و اسلام ايمان دارد در مجلسى يگانه گرد آيد ؟ ! « وَ الَّذِينَ اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمْ - و آنان كه دعوت پروردگارشان را پاسخ مىگويند . » آنان در خطى يگانه كه همان خطّ امامى است كه به اذن خدا حكمرواست گرد مىآيند . « وَ أَقامُوا الصَّلاةَ - و نماز مىگزارند . » با تمام آداب و ارزشهاى آن . . . آن گاه پروردگار ما مستقيما بر صفت مشورت و رايزنى با يكديگر به عنوان آشكارترين صفت مؤمنان تأكيد مىكند . / 371 « وَ أَمْرُهُمْ شُورى بَيْنَهُمْ - و كارشان بر پايهء مشورت با يكديگر است . » از آن رو قرآن پاسخگويى به دعوت خدا و برپا داشتن نماز را با شرايط آن مقدّم آورده است كه اين دو ضرورت دارند تا شورى در اجتماع داراى اثرى مثبت