تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 217

مساهمون:

ص٢١٧
سوى خدا نيز بهترين گفتار و راه هر درست شدن و درست كردنى است ، و از آنجا كه فراخواندن به سوى خدا بهترين كارهاست ، پروردگار بهترين آفريدگانش را براى آن كار برگزيده كه پيامبرانند و سپس به ترتيب افضليّت از بندگان صالح اويند . هنگامى كه انسان صداى خود را براى دعوت بلند مىكند اوهام و پندار گونه‌هايى كه شيطان براى هراساندن بشر پخش مىكند فرو مىريزد ، هم چنان كه بتهايى را كه شيطان در اجتماع ساخته و پرداخته است مىلرزاند و مىجنباند ! / 225 فراخواندن به خدا يعنى جنگ با آنچه هم طراز خدا ساخته شده و شخص پرستى ، هم چنان كه به معنى رويارويى با طاغوت و پرستش زورمندان و توانگران است . فراخواندن به خدا مبتنى بر انكار و ردّ تبليغات و دعوتهاى دروغين به قوميّت و نژاد پرستى و اقليم پرستى و گمراهيهاى شرك آميز حاصل از آنهاست . فراخواندن به خدا مستلزم پاكسازى نفس است چنان كه در پى شهوتها نرود و دستخوش هجوم وسوسه‌هاى خشم شيطانى نشود . «
وَ مَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِ
- چه كسى را سخن نيكوتر از سخن آن كه به سوى خدا دعوت مىكند . » نيكوترين سخن : از آن رو كه محتواى سخن او دعوت به سوى آن آمرزندهء مهربان است . و نيكوترين سخن : از آن رو كه روش دعوتش درست است ، و از آن رو كه از خود دعوت كننده جداست و از مصالح و منافع شخصى او يا شرايط تغيير كننده تأثير نمىپذيرد ، پس بهترين راهها را براى آن دعوت برمىگزيند ، نسبت به مردم تواضع به كار مىبرد و به آنها نيكى مىكند و بدانها زور نمىگويد و در دعوت خويش به دنبال شهرت و آوازه نيست و از گروه پرستى به دور است . دعوت او خود به خود خيرى است بزرگ كه از آن بهره يافته و همواره خداوند را بر اين توفيق سپاسگزار است ، پس براى دعوت خود درخواست مزد و سپاسى از مردم