جايگاهشان در آتش است . » در واقع شكيبايى آنها در آخرت با صبرشان در دنيا تفاوت دارد ، صبر آنها در دنيا صبر بر طاعتها و خوددارى از نافرمانيها بوده كه گشايش و پاداش نيك را به دنبال داشته است ، ولى در آخرت اگر هم بتوانند شكيبايى كنند ، به هر حال جايگاهشان تا ابد در آتش است .
«
وَ إِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَما هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ
- و اگر هم طالب عفو و خشنودى ( خدا ) شوند ، كسى آنها را عفو نكند و از آنها خشنود نشود . » اگر به درگاه خدا توبه هم بكنند ، توبهء آنها پذيرفته نشود ، بر عكس دنيا كه فرصت توبه براى آنها فراوان است .
[ 25 ] عوامل انحراف بسيار است ، و نسبت به انسانى تا انسانى ديگر تفاوت دارد ، و در زندگى يك فرد نيز از مرحلهاى به مرحلهاى ديگر مختلف است .
در مرحلهء كودكى انسان به يك عامل دلبسته است و آن بازى و بازيچه است ، امّا در مرحلهء جوانى ، دوستان بد از تأثيرگذارترين عوامل انحراف بر نفسند ، در حالى كه در مرحلهء مردانگى بشر رفته رفته به تأثير پذيرى از عوامل مال و فرزندان و فخر فروشى كشانده مىشود .
و اينجا قرآن به دوستان بد اشاره مىكند كه كسى را كه از هدايت پروردگارش دور شده احاطه كردهاند / 210 و كار بدش را در نظرش مىآرايند ، چندان كه هيچ راهى براى هدايت يافتن نمىيابد .
بيگمان گمراهى - همچون راهيابى - از اختيار انسان بر خويشتن خويش آغاز مىشود ، ولى پس از آن به تقريب از حدود تسلّط انسان بيرون مىرود ، بدانگاه كه عوامل انحراف و زنجيرهاى گمراهى از هر سو او را دربر گرفته ، چندان كه از رهايى از قيد آنها ناتوان شده است . در آن زمان او را بينى كه دلش بر اثر استمرار ارتكاب گناهان فاحش سخت شده ، و محيط اجتماعى او از وجود نيكوكارانى كه به دو اندرز مىدادند تهى گشته ، و فقط همدمان بد او را در بر گرفتهاند و مانند كرم ابريشمى شده كه در پيلهاى كه خود براى خويش تنيده است خفه مىشود .