وإليك التفصيل :
1 - الإحرام : هو فرض الحجّ على النفس وذلك بعقد النيّة مقارناً للتلبية ولبس ثياب الإحرام .
وواجبات الإحرام ثلاثة :
أ - النيّة .
ب - لبس ثوبي الإحرام .
ج - التلبية .
وإليك تفصيل كلّ منها وما تحتاج من أحكامها :
أ - النيّة
وتعني أن يفرض على نفسه الإحرام لعمرة التمتّع ، التي هي بدورها جزء من حجّ التمتّع قربة إلى اللَّه تعالى ، ويكفي فيها العزمعلىترك محرمات الإحرام ، والتلفظ بالنية كما يلي : " أُحرم لعمرة التمتع لحج الإسلام لوجوبه أداءً أصالة قربة إلى اللَّه تعالى « 1 » .
ويستحب أن يقول في نية عمرة التمتع ما روي صحيحاً عن الإمام الصادقعليه السلام :
" اللّهمّ إنّي أريد ما أمرت به من التمتّع بالعمرة إلى الحجّ على كتابك وسنّة نبيّكصلى الله عليه وآله وسلم فيسِّر ذلك لي وتقبّله منّي وأعني عليه ، فإنعرض شيء يحبسني فحلّني حيث حبستني لقدرك الذي قدّرت عليَّ . اللّهمّ إن لم تكن حجّة فعمرة ، أحرم لك شعري وبشريولحمي ودمي وعظامي ومُخّي وعصبي من النساء والثياب والطيب ، أبتغي بذلك وجهك والدار
هامش
( 1 ) - إذا كان الحجّ مستحباً فيقول " لندبه " بدل كلمة " لوجوبه " ، وإذا كان نائباً عن غيره قصد النيابة عنه فيقول بدل " أصالة " " نيابة عن فلان " ويذكر اسمه ، وإذا كان قضاءً قال : " قضاءً " بدل كلمة " أداء " ، وإذا كان منذوراً قصد الوفاء بالنذر . وهكذا بالنسبة لكل النيات المذكورة في أعمال العمرة والحجّ .