أم لا ، قال ( اي الامام المعصوم ) : فليركع . « 1 »
18 - الإمام الباقر عليه السلام : "
إن شك في الركوع بعدما سجد فليمض ، وان شك في السجود بعد ما قام فليمض . كل شيء شك فيه مما قد جاوزه ودخل في غيره فليمض عليه
" . « 2 »
19 - وقال ايضاً : " المرأة إذا قامت في الصلاة جمعت بين قدميها ، وتضم يديها إلى صدرها لمكان ثدييها ، فإذا ركعت وضعت يديها فوق ركبتيها على فخذيها لئلا تطأطأ كثيراً فترتفع عجيزتها " . « 3 »
20 - روى بريد العجلي : قلت لأبي جعفر عليه السلام : أيهما أفضل في الصلاة ؛ كثرة القرآن أو طول اللبث في الركوع والسجود في الصلاة ؟ فقال : كثرة اللبث في الركوع والسجود في الصلاة أفضل ، اما تسمع لقول الله عز وجل : فاقرؤوا ما تيسّر منه وأقيموا الصلاة ؟ إنما عنى بإقامة الصلاة ؛ طول اللبث في الركوع والسجود .
قلت : فأيهما أفضل كثرة القراءة « 4 » أو كثرة الدعاء ؟
فقال : كثرة الدعاء أفضل ، اما تسمع لقول الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم : "
قل ما يعبؤ بكم ربي لولا دعاؤكم
" . « 5 »
21 - قال معاوية بن عمار : رأيت أبا عبد الله عليه السلام يرفع يديه إذا
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة / ج 4 / كتاب الصلاة ، أبواب الركوع / ص 935 / الباب 12 / ح 1 .
( 2 ) المصدر / ص 937 / الباب 13 / ح 4 .
( 3 ) المصدر / ص 941 / الباب 18 / ح 2 .
( 4 ) أي كثرة قراءة القرآن في الصلاة .
( 5 ) المصدر / ص 948 / الباب 26 / ح 3 .