10 - وسأل أبو بصير أبا عبد الله الصادق عليه السلام عن الرجل يدخل المسجد وقد صلى القوم أيؤذن ويقيم ؟ فقال الامام : ان كان دخل ولم يتفرق الصف صلى بأذانهم وإقامتهم ، وان كان تفرق الصف اذّن واقام . « 1 »
11 - وروى عمرو بن خالد : كنا مع أبي جعفر عليه السلام فسمع إقامة جارٍ له بالصلاة ، فقال : قوموا ، فقمنا فصلينا معه بغير أذان ولا إقامة ثم قال : ويجزيكم اذان جاركم . « 2 »
12 - وسُئل الإمام الصادق عليه السلام عن الاذان هل يجوز ان يكون عن غير عارف ؟ فقال الامام : لا يستقيم الاذان ولا يجوز ان يؤذن به الا رجل مسلم عارف ، فان علم الاذان وأذّن به ولم يكن عارفاً لم يجز اذانه ولا اقامته ، ولا يقُتدى به . . . « 3 »
13 - وروى الإمام الصادق عن أبيه ان علياً عليهم السلام كان يقول : لا بأس ان يؤذن الغلام قبل ان يحتلم « 4 » ولا بأس بأن يؤذن المؤذن وهو جنب ، ولا يقيم حتى يغتسل . « 5 »
14 - وسئل الإمام موسى بن جعفر عليه السلام عن الرجل يؤذن أو يقيم وهو على غير وضوء ، أيجزيه ذلك ؟ فقال الامام : اما الاذان فلا بأس ، واما الإقامة فلا يقيم الا على وضوء ، قيل له : فان أقام وهو على غير وضوء
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة / ج 4 / كتاب الصلاة أبواب الأذان والإقامة / ص 653 / الباب 25 / ح 2 .
( 2 ) المصدر / ص 659 / الباب 30 / ح 3 .
( 3 ) المصدر / ص 654 / الباب 26 / ح
( 4 ) المصدر / ص 661 / الباب 32 / ح 2 .
( 5 ) المصدر / ص 627 / الباب 9 / ح 6 .