عند الحاكم الشرعي ، أو عند الفرد العادي فيكفي دليلا على ثبوته .
ومن العلامات الحسابية عدة أمور :
الف : إذا كان هلال رجب معلوما ، عد منه تسعة وخمسون يوماً ، وكان اليوم الستون أول رمضان عادة .
باء : إذا كان هلال شهر رمضان العام الماضي معلوما فان اليوم الخامس من أيام الأسبوع يكون عادة اليوم الأول من شهر رمضان هذه السنة ، وفي السنة الكبيسة يعد ستة أيام .
جيم : إذا رؤي الهلال في النهار قبل الزوال فإنه علامة كونه هلال الشهر الجديد ، وان رؤي بعده فإنه هلال الشهر الفائت .
دال : إذا غاب الهلال قبل الشفق فهو علامة كونه لليلة ، بينما إذا غاب بعد الشفق فإنه علامة كونه لليلتين .
وكل هذه علامات تصلح شاهدة على صدق من يدعي الرؤية .
خامسا : إذا ثبت الهلال في بلد آخر فان اتفق أفقه مع أفق بلدك ، أو كان بحيث لو رؤي هناك رؤي في بلدك ، فإنه يثبت عندك ، وإلا فلا . .
سادسا : شهر رمضان كأي شهر قمري آخر يتم فيكون ثلاثين يوما ، وينقص فيكون تسعا وعشرين يوما ، فإذا لم يثبت الهلال من أوله احتسب شعبان ثلاثين ، وإذا لم يثبت هلال شوال احتسب
أحكام الصيام وفقه الإعتكاف — صفحة 94
مساهمون: السيد محمد تقي المدرسي
ص٩٤