لم تأتِ مباشرة مع وجوده . قال سبحانه : وَجَعَلَ الظُّلُماتِ وَالنُّورَ « 1 » فالظلمة تسبق النور ، ولعل كلمة الظلمات تدل على الكائنات المظلمة التي هي أكثر بكثير من الكائنات المتنورة .
3 - ثُمَّ يُميتُكُمْ
إن الحياة كما وُهِبَت للإنسان ، فلا بد أنها سوف تُسلب منه في لحظة مُعيَّنة . . وانتقال الإنسان من الحياة إلى مرحلة الموت انتقال محتوم .
فالإنسان يحيى ويُولد ، ويُولد معه موته وأجله الذي يُلاحقه أين ما ولّى وجهته . . وإن من الخطأ أن يتصوَّر المرء أجله بعيداً عنه . كَلَّا ؛ الموت كما الظل يُلاحق صاحبه . قال الله سبحانه : قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقيكُمْ « 2 » .
وكان هناك سباق بين البشر والوفاة ، ولكن حيث يجهل الإنسان الموت ، فإنه يُحاول الفرار منه ، ولكن أنَّى له الفرار من ظلِّه ؟ قال الله تعالى : وَجاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِ ذلِكَ ما كُنْتَ مِنْهُ تَحيدُ « 3 » .
فثمة واقع مُسلِّط سيفه الصارم على البشر ، إنه الحق . وكم يُحاول المرء الفرار منه ولكن عبثاً . فكم شيَّد البشر بُروجاً ، لعلَّه يخلد فيها ؟ وكم افتعل مناهج ، ومكر ألواناً من المكر لكي يتجنَّب الوفاة ؟ وكم افتعل من الأساليب الملتوية خلال حياته . . ولكن الإماتة أمر من الله عز وجل المهيمن عليه والقائل : وَهُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ « 4 » .
هامش
( 1 ) سورة الأنعام ، آية 1 .
( 2 ) سورة الجمعة ، آية 8 .
( 3 ) سورة ق ، آية 19 .
( 4 ) سورة الأنعام ، آية 18 .