الكفار لا يهتدون بالنذير
وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيراً ( 51 ) .
* * * 1 - وَلَوْ .
أداة شرط تُشعر باستبعاد ما بعدها .
2 - شِئْنَا .
تعظيم للإرادة الإلهية . إذ بالمشيئة يتحكَّم الله سبحانه بمقدَّارت الخلق .
3 - لَبَعَثْنَا .
اللام للتأكيد لإمكانية البعثة ، مع أنه سبق بحرف الشرط وَلَوْ أي لا راد لمشيئة الله . ولا شيء محالٌ أمام إرادة الخالق المقتدر ، ولكن ماذا ينفع النُّذُر والحال أن الكافرين كانوا يُبرِّرون كفرهم بتبريرات واهية ، متغافلين عن أن أساس كفرهم نابع من أنفسهم هم قبل أي شيء آخر ؟ .