معراج حضرت ولى عصر ( عجل التعالى )
طبق تفسير برخى روايات ، حضرت حجهابنالحسن ( عجل التعالى ) وقتى ظهور مىفرمايند ، براقى مانند براق معراج پيامبر ( ص ) در اختيار دارند . چنان كه حضرت سليمان ( ع ) نيز قاليچهاى داشتند و ياران و خواص خود را بر آن قاليچه سوار مىكردند و سيرميدادند .
در روايات مىخوانيم :
« سيَركَبُ و يَرَقي فِي الأسبابِ اسباب السماواتِ السبع و الأرضينَ السبع » ، « 1 »
يعنى حضرت بر مركبى سوار مىشوند ؛ و آسمانها و زمينهاى هفتگانه را پشت سر ميگذارند تا به همان « سدرة المنتهى » كه حضرت رسول ( ص ) رسيدند ، صعود كنند . و نكتهى بسيار قابل توجّه اين است كه آنچه ما از ستارهها مشاهده مىكنيم ، مربوط به آسمان اوّل است . اين فاصلهى بسيار زيادى كه ما با ستارههايى كه آنها را مشاهده مىكنيم ، همه و همه مربوط به آسمان اوّل است .
در اين روايت ، از اسباب ، سخن به ميان آمده است كه امام زمان ( عجل التعالى ) از اسباب يا سببى براى معراج بهره مىگيرند ، ولى در خصوص معراج پيامبر ( ص ) بُراق و رفرف را بيان كردهاند .
هامش
( 1 ) - علامه مجلسى ، بحارالانوار ، ج 52 ، ص 321