مسألهى خلافت و جانشينى مطرح و حضرت فرمودند : اوّلين كسى كه به آيين اسلام ايمان بياورد ، جانشين برحق من خواهد بود و در آن جلسه اميرالمؤمنين على ( ع ) در هر سه مرتبه براى اجابت درخواست پيامبر ( ص ) از جاى به پا خاسته و شهادتين را بر زبان جارى ساختند . بنابراين بعد از مبعوث شدن به رسالت ، اولين پيامشان اين بود كه بگوييد :
« اشهَدُأَن لا الهَ إِلَّا اللّه وَ مُحَمَّدٌ رَسولُ اللّه وَ عَليٌ وَلِّيُ اللّه » .
پيامبر ( ص ) در معراج از خداوند پرسيدند : خدايا افضل اعمال در نزد تو چيست ؟ پروردگار پاسخ داد : بهترين اعمال در نزد من ولايت علىبنابيطالب ( ع ) است و سپس بهترين اعمال را خدمت به شيعيان عليبنابيطالب ( ع ) و دوست داشتن خود حضرت حق دانستند .
همراهى حضرت على ( ع ) با پيامبر ( ص ) در معراج
يكى از نكات قابل تأمّل در جريان معراج كه مايهى مباهات شيعيان به شمار مىآيد ؛ همراهى اميرالمؤمنين ( ع ) با رسول اكرم ( ص ) است چنانچه كه در همه جا ، در مسجدالاقصى و آسمان اوّل و آسمان چهارم كه همهى انبياء به نماز آن پيامبر ( ص ) اقتدا فرمودند ، اميرالمؤمنين ( ع ) حضور داشته است . حتى در روايات داريم هنگامى كه خداوند با آن حضرت گفتگو مىكرد ، خطاب شد : يا احمد به طرف چپ خود نگاه كن ؛ وقتى نظر انداختند اميرالمؤمنين ( ع ) را مشاهده فرمودند . امّا نبايد از اين نكته غافل بود كه معراج پيامبر اعظم ( ص ) با بدن عنصرى و جسمانى و روح مقدّسش بوده است . در حالى كه همراهى اميرالمؤمنين ( ع ) با روح انجام گرفته است نه با جسم و چنان كه قبلًا نيز اشاره