همان جلسات اوّل و دوم ، نجاشى - پادشاه حبشه - به اسلام متمايل شد ؛ هر چند ناگزير بود اسلام آوردن خود را مخفى نگه دارد . اين تحول در حالى بين گروهى از اعراب حجاز بهوجود آمد كه هنوز پيامبر ( ص ) به مدينه هجرت نفرموده بودند .
مسلمانان واقعاً در خودسازى همّت مىنمودند . با اينكه در وضعيت معيشتى خوبى به سر نمىبردند ، در جبهههاى مختلف و جنگهاى پيامبر شركت مىكردند .
اگر 84 جنگ را بر ده سال تقسيم كنيم ، مىبينيم در هر سال حداقل هشت جنگ مهم و فوقالعاده با مشقّت براى پيامبر ( ص ) و اصحاب گرامى او پيش مىآمد و آنان با امكانات اندك خود ، با ايمان و توكّلى كه به حضرت حق عزّوجل داشتند و به دليل تحوّل و انقلاب اخلاقى كه در آنان بهوجود آمده بود ، براى پيشبرد مقاصد آن حضرت ، از همهى هستى خود مىگذشتند . همه چيزشان را فداى اسلام عزيز مىكردند و به اين از خودگذشتگى و ايثار به خود باليده و با افتخار مى گفتند : كه امروز توانستم شام شبم را به جبهه و رزمندگان اسلام اختصاص بدهم . ديگرى افتخار مىكرد كه جوان خود را در راه اسلام به جبهه فرستاده و او قربانى اهداف عاليهى پيامبر اكرم ( ص ) شده است .
تجلى حق (نگرشى اخلاقى بر فضايل و سيره پيامبر اكرم ص) (فارسى) — صفحة 39
مساهمون: الشيخ حسين المظاهري
ص٣٩