تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تجلى حق (نگرشى اخلاقى بر فضايل و سيره پيامبر اكرم ص) (فارسى) — صفحة 201

مساهمون:

ص٢٠١

3 ) اخلاق حكومتى و سياسى

سياست پيامبر ( ص ) ، براى بقاء و پيشرفت حكومت اسلامى و مبارزه با دشمنان بر پايه‌ى تعقّل ، تدبّر ، تفكّر و مشورت با ديگر مسلمانان و صداقت استوار بود . در حكومت ايشان چيزى خلاف واقع اتّفاق نمىافتاد و براى ايشان هدف ، وسيله را توجيه نمىكرد . سياست از نظر سياستمداران به معنى دروغگويى ، نفاق و زورمدارى است . آنان مىخواهند به هر نحوى و به هر وسيله‌اى كه مىشود ، حكومت خود را پابرجا نگاه دارند ، براى ايشان فرقى نمىكند كه چگونه و از چه راهى به اين مقصد برسند . به زعم آنان هدف وسيله را توجيه مىكند . اما اسلام كه رحمانى و بر پايه‌ى حقيقت و صداقت است ، اين نوع سياست را مردود و شيطانى مىداند .

تأسيس حكومت اسلامى

پيامبر ( ص ) به منظور اجرا كردن احكام و قوانين اسلامى ، در مدينه حكومتى با محوريت خودشان تشكيل دادند . سياست آن حضرت در برقرارى حكومت اسلامى به طور كامل از ديانتشان نشأت مىگرفت و بر پايه‌ى احكام و مبانى اسلام بود . پيامبر ( ص ) به دنبال منافع خود نبوده و نمىخواستند مقاصد خود را در جامعه پياده كنند ؛ بلكه به دنبال منافع اسلام بودند و در اين راه حتّى از جان خويش براى رونق اسلام مايه مىگذاشتند . همين امر باعث شد تا پيامبر ( ص ) اين راه را ، با وجود موانع و مشكلات بسيارى كه مشركان و كفّار و از همه
تجلى حق (نگرشى اخلاقى بر فضايل و سيره پيامبر اكرم ص) (فارسى) — صفحة 201 | الشيخ حسين المظاهري