كه توانست بر مردم خداجو و مستضعف آن زمان پيروز شود . در ادامه مىفرمايد :
« يَسْتَضعِفُ طائِفَةً مِنهُم يُذَبِّحُ أبْناءَهُم وَ يَسْتَحْيي نِساءَهُم إنَّهُ كان مِنَ الْمُفْسِدينَ » ؛ با اين تفرقه توانست فرزندان پسر آنان را بكشد و دختران آنان را زنده نگه دارد . يكى از عمده مفاسد فرعون همين ايجاد تفرقه بين خداپرستان و موحّدان بود . خداوند در آيهاى ديگر مىفرمايد :
« وَ ءاتَينهُمْ مِنَ الأيتِ مَا فيِهِ بَلؤا مُبينٌ »
« 1 » و اين تفرقهافكنى فرعون بلايى واضح و آشكار بود .
بر اين اساس ، پيامبراكرم ( ص ) بيشترين همّت خود را صرف حفظ وحدت مسلمين مىكردند و از همين روست كه در روايات مىخوانيم : هرچه موجب اتّحاد مسلمانان شود ، ثوابش بسيار بالاست . توصيه به خدمت خلق مىشود ، زيرا اين امر ، وحدت و همدلى را بين مسلمانان افزايش مىدهد . از اين رو ، در روايات ثواب گرهگشايى از كار مردم را با ثواب حج برابر دانستهاند و از سوى ديگر ، هر چيزى كه موجب تفرقه و نفاق بين جامعه شود ، موجب عقوبت سنگين و عذاب اليم مىشود .
پيامبر ( ص ) چنين انتظارى از ما مسلمانان و شيعيان دارند . چنان كه در صدر اسلام اين درخواست آن حضرت اجابت شد . و اگر پيامبر ( ص ) توانستند هشتاد و چهار جنگ را پشت سر گذاشته و از آن موفّق و فاتح بيرون آيند ، از تبعيت مسلمانان صدر اسلام ناشى مىشود . زيرا پيامبر ( ص ) بر قانون مساوات و اتّحاد و برادرى شيعيان عنايت ويژه داشته و بزرگان و علما ، موفّقيت پيامبر ( ص ) را مرهون اين اتّحاد و ايمان مسلمانان صدر اسلام مىدانند .
هامش
( 1 ) - دخان / 33 : « و از نشانهها [ ى الهى ] آنچه را كه در آن آزمايشى آشكار بود ، بديشان داديم . »