9 - الخمس للحكومة
عليّ بن الحسين المرتضى في ( رسالة المحكم والمتشابه ) نقلا من تفسير النعماني بإسناده الآتي عن عليّ عليه السّلام قال : وأمّا ما جاء في القرآن من ذكر معايش الخلق وأسبابها فقد أعلمنا سبحانه ذلك من خمسة أوجه : وجه الإمارة ، ووجه العمارة ، ووجه الإجارة ، ووجه التّجارة ، ووجه الصّدقات ، فأمّا وجه الامارة فقوله :
« واعلموا أنّما غنمتم من شيء فانّ للّه خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين » فجعل للّه خمس الغنائم ، والخمس يخرج من أربعة وجوه من الغنائم التي يصيبها المسلمون من المشركين ، ومن المعادن ، ومن الكنوز ، ومن الغوص . « 1 »
10 - الخمس للامام
عن الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، عن الوشّا ، عن أبان ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام في قول اللّه عزّ وجلّ : « واعلموا أنّما غنمتم من شيء فانّ للّه خمسه وللرّسول ولذي القربى » قال : هم قرابة رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله والخمس للّه وللرّسول صلى اللّه عليه وآله ولنا . « 2 » عن أبي علي بن راشد قال : قلت لأبي الحسن الثالث عليه السّلام انا نوتى بالشيء فيقال : هذا كان لأبي جعفر عليه السّلام عندنا فكيف نصنع ؟ فقال : ما كان لأبي بسبب الإمامة فهو لي وما كان غير ذلك فهو ميراث على كتاب اللّه وسنّة نبيه ( الوسائل 6 / 374 نقلا عن الفقيه ) .
11 - الامام يقسّم الخمس
عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى ، عن ربعي بن عبد اللّه بن الجارود ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : كان رسول اللّه صلى اللّه عليه
هامش
( 1 ) الوسائل 6 / 341 نقلا عن تفسير النعماني .
( 2 ) الوسائل 6 / 357 نقلا عن الكافي .