حتّى عد عشرا ثمّ قال : ويحه في أيّ رقبة طواف بالبيت ، وسعى بين الصّفا والمروة ، والوقوف بعرفة ، وحلق الرّاس ، ورمي الجمار ؟ ولو كان كما قال لعطّل النّاس الحجّ ، ولو فعلوا كان ينبغي للإمام أن يجبرهم على الحجّ إن شاؤوا وإن أبوا ، فإن هذا البيت إنّما وضع للحجّ . « 1 » محمّد بن يعقوب عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : لو عطّل النّاس الحجّ لوجب على الامام أن يجبرهم على الحجّ إن شاءوا وإن أبوا ، فانّ هذا البيت إنّما وضع للحجّ . « 2 » محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه بأسانيده عن حفص بن البختريّ ، وهشام بن سالم ، ومعاوية بن عمّار وغيرهم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : لو أنّ النّاس تركوا الحجّ لكان على الوالي أن يجبرهم على ذلك وعلى المقام عنده ، ولو تركوا زيارة النبىّ صلى اللّه عليه وآله لكان على الوالي يجبرهم على ذلك وعلى المقام عنده ، فإن لم يكن لهم أموال أنفق عليهم من بيت مال المسلمين . « 3 »
9 - الامام ينصب أميرا للحاجّ
عن الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، عن الحسن بن عليّ الوشّاء ، عن حمّاد بن عثمان ، عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : لا يلي الموسم مكّي . « 4 » عن أحمد بن محمّد ، عن العبّاس بن معروف ، عن عليّ بن مهزيار ، عمّن حدّثه ، عن حمّاد بن عثمان ، عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : ينبغي للامام أن يقف يجمع حتّى تطلع الشّمس وسائر النّاس إن شاؤوا عجّلوا وإن شاؤوا
هامش
( 1 ) الوسائل 8 / 84 نقلا عن الكافي والتهذيب .
( 2 ) الوسائل 8 / 15 نقلا عن الكافي والتهذيب والعلل .
( 3 ) الوسائل 8 / 16 نقلا عن الفقيه والكافي والتهذيب .
( 4 ) الوسائل 8 / 290 نقلا عن الكافي .