عن محمّد بن سنان أنّ الرضا عليه السّلام كتب إليه فيما كتب من جواب مسائله :
كره أكل لحوم البغال والحمر الأهليّة لحاجة النّاس إلى ظهورها واستعمالها والخوف من فنائها وقلّتها لا لقذر خلقها ولا قذر غذائها . « 1 » محمّد بن الحسن باسناده ، عن الحسين بن سعيد ، عن عبد الرّحمن بن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي بصير يعني المرادي قال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول : إنّ النّاس أكلوا لحوم دوابّهم يوم خيبر فأمر رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله باكفاء قدورهم ونهاهم عنها ولم يحرّمها . « 2 »
14 - نهى رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله عن اخراج لحوم الأضاحي من منى ثم اجازه
عن محمّد بن الحسن ، عن عبد اللّه بن العبّاس العدويّ ، عن محمّد بن عبد اللّه بن موسى بن عبد اللّه ، عن أبيه ، عن خاله زيد بن عليّ ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن عليّ عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : نهيتكم عن ثلاث : نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها ، ونهيتكم عن إخراج لحوم الأضاحي من منى بعد ثلاث ألافكلوا وادّخروا ونهيتكم عن النّبيذ ألا فانبذوا وكلّ مسكر حرام ، يعني الذي ينبذ بالغداة ويشرب بالعشيّ ، وينبذ بالعشي ويشرب بالغداة فإذا غلا فهو حرام . « 3 » قال الصّدوق : وقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : كنّا نهى عن إخراج لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيّام لقلة اللحم وكثرة النّاس ، فأمّا اليوم فقد كثر اللّحم وقلّ النّاس فلا بأس بإخراجه . « 4 » محمّد بن عليّ بن الحسين عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن محمّد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عبد الرّحمان بن أبي نجران عن محمّد بن
هامش
( 1 ) الوسائل 16 / 392 نقلا عن علل الشرائع وعيون أخبار الرضا .
( 2 ) الوسائل 16 / 392 نقلا عن التهذيب ومن طبع قم 16 / 325 .
( 3 ) الوسائل 10 / 149 نقلا عن علل الشرايع .
( 4 ) الوسائل 10 / 149 نقلا عن الفقيه .