تقول يحلّ له أن يرابط عن الرّجل في بعض هذه الثغور أم لا ؟ فقال : يردّ إلى الوصيّ ما أخذ منه ولا يرابط ، فانّه لم يأن لذلك وقت بعد ، فقال : يردّه عليه ، فقال يونس : فانّه لا يعرف الوصي ، قال : يسال عنه ، فقال له يونس بن عبد الرّحمان : فقد سأل عنه فلم يقع عليه كيف يصنع ؟ فقال : إن كان هكذا فليرابط ولا يقاتل ( قال : فانّه مرابط فجاءه العدوّ حتّى كاد أن يدخل عليه كيف صنع ، يقاتل أم لا ؟ فقال له الرّضا عليه السّلام : إذا كان ذلك كذلك فلا يقاتل عن هؤلاء ، ولكن يقاتل عن بيضة الاسلام فانّ في ذهاب بيضة الاسلام دروس ذكر محمّد صلى اللّه عليه وآله فقال له يونس : يا سيّدي فانّ عمّك زيدا قد خرج بالبصرة وهو يطلبني ولا آمنه على نفسي فما ترى لي أخرج إلى البصرة أو أخرج إلى الكوفة ؟ فقال : بل اخرج إلى الكوفة فإذا مرّ فصر إلى البصرة . ) « 1 » عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : لقى عباد البصري علي بن الحسين عليه السّلام في طريق مكة ، فقال له : يا علي بن الحسين تركت الجهاد وصعوبته ، وأقبلت على الحج ولينه ، إنّ اللّه عزّ وجلّ يقول : « ان اللّه اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأنّ لهم الجنة يقاتلون في سبيل اللّه » الآية فقال علي بن الحسين عليه السّلام : أتمّ الآية فقال : « التائبون العابدون » الآية ، فقال علي ابن الحسين عليه السّلام : إذا رأينا هؤلاء الذين هذه صفتهم فالجهاد معهم أفضل من الحج . « 2 » محمّد بن الحسن باسناده عن محمد بن الحسن الصّفار ، عن الحسن بن موسى الخشاب ، عن أبي طاهر الورّاق ، عن ربيع بن سليمان الخزّاز ، عن رجل ، عن أبي حمزة الثمالي قال : قال رجل لعلي بن الحسين عليه السّلام : أقبلت على الحج وتركت الجهاد فوجدت الحج أيسر عليك ، واللّه يقول : « انّ اللّه اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم » الآية ، فقال علي بن الحسين عليه السّلام اقرأ ما بعدها ، قال : فقرأ « التائبون العابدون الحامدون » إلى قوله « الحافظون لحدود اللّه » قال : فقال علي بن الحسين عليه السّلام
هامش
( 1 ) الوسائل 11 / 21 نقلا عن قرب الإسناد .
( 2 ) الوسائل 11 / 32 نقلا عن الكافي والاحتجاج وتفسير القمي .