عليه السّلام وكاتبه ، وكان في بيت ماله عقد لؤلؤ كان أصابه يوم البصرة قال :
فأرسلت إلىّ بنت أمير المؤمنين عليه السّلام فقالت لي : بلغني أنّ في بيت مال أمير المؤمنين عليه السّلام عقد لؤلؤ وهو في يدك وأنا أحبّ أن تعيرنيه أتجمّل به في أيّام عيد الأضحى فأرسلت إليها : عارية مضمّونة مردودة ؟ يا بنت أمير المؤمنين قالت :
نعم ، عارية مضمونة مردودة بعد ثلاثة أيّام ، فدفعته إليها وأنّ أمير المؤمنين عليه السّلام رآه عليها فعرفه فقال لها : من أين صار إليك هذا العقد ؟ فقالت : استعرته من عليّ بن أبي رافع خازن بيت مال أمير المؤمنين لأتزيّن به في العيد ثمّ أردّه ، قال : فبعث إلىّ أمير المؤمنين عليه السّلام فجئته ، فقال لي : أتخون المسلمين يا ابن أبي رافع ؟ ! فقلت له :
معاذ اللّه أن أخون المسلمين ، فقال : كيف أعرت بنت أمير المؤمنين العقد الّذي في بيت مال المسلمين بغير إذني ورضاهم ؟ ! فقلت : يا أمير المؤمنين عليه السّلام إنّها ابنتك وسألتني أن أعيرها إيّاه تتزيّن به فأعرتها إيّاه عارية مضمونة مردودة ، فضمنته في مالي وعليّ أن أردّه سليما إلى موضعه ، قال : فردّه من يومك وإيّاك أن تعود لمثل هذا فتنالك عقوبتي ثمّ أولى لابنتي لو كانت أخذ العقد على غير عارية مضمونة مردودة لكانت إذا أوّل هاشميّة قطعت يدها في سرقة . إلى أن قال : فقبضته منها ورددته إلى موضعه . « 1 » عن محمّد بن موسى بن المتوكل ، عن عبد اللّه بن جعفر ، عن محمّد بن الحسين ، عن الحسن بن محبوب وفي ( الخصال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن أبي أيّوب ، عن عمّار بن مروان قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام كلّ شيء غلّ من الامام فهو سحت ، والسحت أنواع كثيرة ، منها ما أصيب من أعمال الولاة الظلمة ومنها أجور القضاة وأجور الفواجر ، وثمن الخمر والنبيذ المسكر ، والربا بعد البيّنة ، فأمّا الرّشايا عمّار في الأحكام فان ذلك الكفر باللّه العظيم وبرسوله صلى اللّه عليه وآله . « 2 » قال في المجمع غلّ شيئا من المغنم إذا اخذت منه خفية وجاء في الحديث درع
هامش
( 1 ) الوسائل 18 / 521 نقلا عن التهذيب .
( 2 ) الوسائل 12 / 64 نقلا عن معاني الأخبار .