و ثالثاً روايت هم از همين باب معارض با او است .
بنابراين روايت از سه نظر مورد قبول نيست :
1 . جهل به سند .
2 . اعراض اصحاب .
3 . معارضت آن با روايت ذيل .
4 .
قال امير المؤمنين عليه السلام : الحق جديد و ان طالت عليه الايام و الباطل مخذول و ان نصره « 1 » .
« اقوام حق هميشه تازه است حتى اگر سالها از آن بگذرد و طول بكشد و باطل نيز هميشه باطل است حتى اگر پشتيبان زيادى هم داشته باشد » .
و از طرفى ديگر مرحوم صاحب جواهر روايت را در باب تحجير آورده و مى فرمايد : در ميان فقها مشهور است كه اگر كسى زمينى را تحجير كرد ، بايد آبادش كند و چنانچه سه سال رهايش كند ، ديگر حقى ندارد .
هامش
( 1 ) . نهج البلاغه محمد بن الحسين الرضى .