روايت ابى خالد كابلى است گر چه بعضى در ابى خالد كابلى اشكال كرده اند ، امّا بر فرض صحت اشكال قبل از او راوى « ابن محبوب » است كه از اصحاب اجماع بشمار مى آيد و لذا روايت خواه صحيح و خواه مصححه باشد ، معتبر است و اشكالى از نظر سند بر آن وارد نيست .
« عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن هشام ابن سالم عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر ( ع ) قال : « وجدنا في كتاب علي ( ع ) ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده و العاقبة للمتقين انا و اهل بيتي الذين اورثنا الارض و نحن المتقون و الارض كلها لنا فمن احيي ارضاً من المسلمين فليعمرها و ليؤد خراجها . . . « 1 » »
يعنى : « زمين ملك خدا است و آن را به هر كس از بندگانش كه بخواهد ، به ارث مىدهد و عاقبت خير ، مربوط به متقين است . من و اهل بيتم وارث زمين هستيم و ما متقين مى باشيم و زمين ملك ماست . ولى هر كس كه آن را احيا كند سپس تعمير كند آن را » . . .
جمله ى
« من احيي ارضاً فهي
له » در روايات ديگرى نيز آمده است . مثل :
« محمد بن الحسن باسناده عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن العلا عن محمد بن مسلم قال سألته عن الشراء من ارض اليهود و النصاري قال : ليس به بأس . الي أن قال : و ايما قوم احيوا شيئاً من الارض او عملوه فهم احق بها و هي لهم « 2 » » .
راوى مى گويد از حضرت سؤال كردم كه آيا زمين يهود و نصارى را مىشود خريد ؟ حضرت فرمود : آرى ، مانعى ندارد تا آنجا كه فرمود : هر قوم و ملتى كه زمينى
هامش
( 1 ) . روايت 2 از باب 3 ، كتاب احياء الموات ، جلد 17 وسائل الشيعه ، صفحه ى . 329
( 2 ) . روايت اول از بابا اول كتاب احياء الموات جلد 17 وسائل الشيعه ص . 326