درس ولايى
گاهى هم توجه به اين دارد كه بايد به درخانهء خدا رفت و به اهلبيت توسل كرد .
نور چهارده معصوم و كثرات را مىبيند و مىگويد :
« اللَّهُمَّ انّى اسْئَلُكَ مِنْ نورِكَ بِانْوَرِه ؛
خدايا ! به درخانهات آمدهام ، توجه به چهارده معصومت دارم ، و تو را به نورانىترين نورهايت قسم مىدهم ؛ يعنى به حقيقت محمد صلى الله عليه و آله تو را قسم مىدهم . »
گاهى به
« كُلُّهُمٌ نورٌ واحِد »
توجه مىكند ؛ لذا مىگويد :
« وَ كُلُّ نورِكَ نَيّرٌ
اللَّهُمَّ انّى اسْئَلُكَ بِنورِكَ كُلِّه ؛
اى خدا ! به درخانهات آمدهام ، و تو را به چهارده معصوم قسم مىدهم . »
اقسام ايمان و معرفت به خدا
ايمان و معرفت به خدا بر دو قسم است : عقلى و شهودى .
معرفت عقلى : معرفتى است كه به واسطهء برهان پيدا مىشود . قرآن شريف هم خيلى ما را به اين نوع از معرفت ترغيب كرده است ؛ مثلًا مىفرمايد :
« انَّ فى خَلْقِ السَّمواتِ وَ الارْض وَ اخْتِلافِ اللّيلِ وَ النَّهارِ لَاياتٍ لِاوُلِى الْالْبابِ . »
« 1 » در خلقت آسمانها و زمين ؛ در اين كه شب مىرود و روز مىآيد ، روز مىرود و شب مىآيد ، شب بلند مىشود و روز كوتاه مىشود و روز بلند مىشود و شب كوتاه مىشود ، نشانهاى براى خدا است . به واسطهء برهان حدوث و برهان نظم به خدا پى برده مىشود و معرفت پيدا مىشود ، اما اين قسم معرفت نمىتواند كاربردى داشته باشد .
هامش
( 1 ) . آلعمران ، آيه 190 .