بِالْقِسْطِ وَ انْزَلْنا الْحَديدَ فيهِ بَأْسٌ شَديدٌ وَ مَنافِعُ لِلنّاسِ
« 1 » يعنى ما پيامبرهايمان را فرستاديم و تمام آنها معجزه و قانون داشتند . علاوه بر اينكه قانون داشتند ، همهء آنها در اختلافها رفع نزاع هم مىكردند ، يعنى قاضى هم بودند . در حالى كه قانون داشتند ، قضاوت مىكردند و در مقابل زورگويان شمشير هم داشتند . يعنى قوهء اجرا هم داشتند به عبارت ديگر اين آيه مىفرمايد : ما پيامبرهايمان را فرستاديم با سه قوهء مقننه و مجريه و قضائيه پيامبر خدا هم قانون دارد ، هم قضاوت مىكند و هم قانونش را اجرا مىكند . مثلًا پيغمبراكرم در حالى كه معجزه دارد ؛ يعنى قرآن ، قانون هم دارد ؛ قانونى كه مىتواند جامعهء بشريت را تا روز قيامت اداره كند . علاوه بر اين پيغمبراكرم قاضى هم بود . قرآن مىفرمايد : در قضاوتتان و در اختلافتان بايد مراجعه كنيد به پيغمبراكرم ( ص ) و هر چه گفت بايد بپذيريد . او يك قاضى است .
فَلا وَ رِبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حتّي يُحَكِّمُوكَ فيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا في انْفُسِهِمْ حَرَجاً مَمّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْليماً
« 2 » در مشاجرهها و اختلافها بايد به پيغمبر مراجعه كنيد و هر چه گفت ، نه فقط از نظر ظاهر بپذيرد ؛ بلكه از صميم دل بپذيريد و تسليم در مقابل قضاوت پيغمبر باشيد . علاوه بر آن ، در مقابل زورگويان هم ، پيغمبراكرم ( ص ) شمشير داشت ؛ يعنى در مدينه ، هفتاد و چهار جنگ را پشت سر گذاشت و توانست بر حجاز مسلط شود و دنيا را تكان دهد و بالاخره زمينهاى فراهم كند براى اينكه بعد از خودش مسلمانها دو ثلث جهان آن روز را بگيرند . قرآن مىفرمايد : پيامبرهاى ما چنين بودند . آنها قانون داشتند و اجراى قانون
هامش
( 1 ) - حديد / 25 .
( 2 ) - نساء / 65 .