الَّذينَ يَأْكُلُونَ امْوالَ اليَتامي ظُلْماً انّما يَأْكُلُون في بُطُونِهِمْ ناراً وَ سَيَصْلَوْنَ سَعيراً
« 1 » كسانى كه مال يتيم را بخورند ، در همين دنيا آتش خوردهاند . آيا همين مقدار بس است ؟ نه در روز قيامت ، به رو در آتش جهنم مىافتند . كدام آتش ؟ همان آتشى كه به واسطهء خوردن مال يتيم براى خودشان تهيه كردهاند . خدا آتش جهنم را درست مىكند ؛ اما هيزمش اعمال ماست . ما هستيم كه آتش جهنم درست مىكنيم ، ما هستيم كه مار و عقرب درست مىكنيم ، نه خدا از خودت شكايت كن نه از خدا .
امام صادق ( ع ) مىفرمايند : و الله آن يتيم در قرآن ، ما هستيم ! يعنى اگر خمس ندهد و غذا از پول خمس نداده تهيه كند و خانه بخرد ، دارد آتش مىخورد و آتش براى آخرتش تهيه مىكند براى آخرتش چنين شخصى ممكن است در جلسهاى شركت كند و احساساتش تحريك شود و براى كار خيرى مسجد بسازد . ممكن است يك ميليون تومان براى كار خير كمك كند . آيا اين يك ميليون تومان را كه دادى ، دويست هزار تومان خمس آن را دادى يا نه ؟ آن وقت اگر خداى نكرده روى آن يك كفر هم بيايد ديگر وامصيبتا ! اگر بگويد : من پول به آخوندها نمىدهم ، نجس مىشود .
كسى كه خمس خودش را نمىدهد ، چه فايدهاى دارد كه چنين خرجى كند ؟ روايت داريم زكات مال را بدهيد . اينها كه گندم و كشمش و خرما دارند ، بايد زكات مالشان را بدهند . خمس كه مربوط به تقويت اسلام بود و در زمان پيغمبر و ائمهء طاهرين اختصاص به آنها داشت ، الآن مختص به مجتهد
جامعالشرايط و براى تقويت حوزههاست . اگر خمس ندهند ، ديگر يك فقيه هم در دنيا پيدا نمىشود . در روايات فراوانى داريم كه اگر مردم زكات خود را
هامش
( 1 ) - نساء / 10 .