و رضايى دارد و بايد شبانهروز مواظب باشى از رضاى او مطابعت كنى و سخط او را تحريك نكنى . كارى نكنى مورد سخط اين پروردگار واقع بشوى . امام صادق ( ع ) فرمودند اگر اين سه چيز را هضمش كردى باور كردى شرح صدر برايت پيدا مىشود . ديگر خود به خود شرح صدر مىآيد : « افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله ، اولئك في ضلال مبين » ( مزر - 23 ) ديگر خواه ناخواه اگر براستى اين سه مطلب هضم بشود .
باور بشود ، مقام فرقان برايش پيدا مىشود « ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا » ( انفال - ) و مقام فرقان يعنى دريافت الهامى ، يعنى تميز بين حق و باطل ، ديگر خودش مىتواند تميز بين حق و باطل بدهد ، خودش مىتواند الهامات غيبى داشته باشد . و بالاخره خود همان مقام فرقان موعد مىشود ، مهيا مىشود براى مقام تخليه ، مرادم اين جملهء امام صادق سلامالله عليه كه فرمودند اگر شرح صدر مىخواهى بايد بدانى « العبد و ما في يده كان لمولي » بايد توحيد ذاتى داشته باشى ، بايد توحيد صفاتى داشته باشيد تا مقام عبوديت براى تو پيدا بشود و خيال هم نكنيد به اين زودىها اين مقام براى كسى پيدا مىشود ، مقام مشكلى است . به اين مىگويند مقام تسليم ، آن براى خود يك صفتى است . مقام تسليم يك مقامى است كه قرآن شريف مىخواهد ، خيلى با تأكيد هم مىخواهد و اما پيدا شدنش
اخلاق در توحيد (فارسى) — صفحة 40
مساهمون: الشيخ حسين المظاهري
ص٤٠