زمينه است براى نتيجهگيرى اخلاقى يعنى همين متشابهات روح تعبد به انسان مىدهد .
از امام صادق ( ع ) سوال مىكنند چرا در قرآن متشابه وجود دارد ؟ مىفرمايد : براى اين كه مردم با اهل بيت سر و كار داشته باشند .
اگر در قران امر به عبادت ، همچون نماز و روزه ، حج و . . شده ، همه اينها مقدمهاى است براى آدم شدن و خودسازى . از نظر فقه اسلام اگر كسى روزهاش را در جلوى ديدگان مردم و در ملا عام بخورد بايد هشتاد تازيانه بر او بزنند . اگر اين عمل تكرار كند تا مرتبه سوم ، در دفعه سوم بايد او را كشت . در فقه گناهى كه تا اين اندازه مهم و بزرگ باشد ، نداريم .
خداوند درباره روزه مىفرمايد :
الصوم لي و انا اجزي به ؛ « 1 » روزه مال من است و پاداشش را خودم مىدهم .
اگر خداوند انسان را به روزه گرفتن فرمان مىدهد ، فقط براى دوست داشتن است ، چون مىخواهد كه ملكه تقوا در او ايجاد شودو در جوار الهى قرار گيرد ورستگار شود .
در مورد زكات مىفرمايد :
« وويل للمشركين الذين ال يوتون الزكوه و هم بالاخره هم كافرون » ؛
« 2 » و واى بر مشركان ، همان كسانى كه زكات نمىدهند و آنان را به آخرت كافرند .
هامش
( 1 ) - وسائل الشيعه ، ج 7 ، ص 292 ، ح 15 .
( 2 ) - فصلت ( 41 ) آيه 7 .